作者：宋如敏
看了盛和煜编剧、张曼君导演的湘剧《月亮粑粑》，感到熟悉和亲切。熟悉的是觉得与多年前看过的盛和煜的另一出京剧《黄荆树》有相像之处，亲切的是因为自己也在乡下长大，经历过很多民办老师和代课老师，他们都与剧中的小秦老师有相似之处，所以这出戏引起了我的强烈共鸣。
湘剧《月亮粑粑》剧照 资料图片
《月亮粑粑》是据真人真事创作而成，讲述一位乡村代课老师扎根穷困山村30年教书育人的故事。剧中秦雅云的原型叫覃申媛，住在湘鄂交界的大山深处，30年前盛和煜去大山里采访了这位被孩子们亲切称呼为“妈妈老师”的覃申媛，写就了歌剧《妈妈，我对你说》，后来又改编成京剧《黄荆树》，直到2014年重新为湘剧量身定做，用他自己的话说，这是他写了30年的一个剧本。与《黄荆树》相比，《月亮粑粑》要现代得多，人物处理也更为质朴生动。剧中，年轻的姑娘秦雅云为践行父亲的遗愿，只身来到父亲教过书的贫困小山村当代课老师，为山里孩子撑起一片知识的蓝天。30年间，她与当地农民昌生结婚生子，她教的学生也一拨拨走出了大山，而她仍是一名代课老师，一直没有转正。直到退休之前，才由她的学生、当今的县长出面张罗，拿到了一张转正表格。该剧从诞生于农耕文明时期的童谣“月亮粑粑跟我走，我跟月亮提笆斗……”切入，截取三个不同时期的历史片段，讲述了山村女教师秦雅云在一个叫作黄荆树的贫困小山村，30年坚守与奉献的动人故事。把这首古老的童谣，升华为一位乡村女教师的中国梦。
应该说《月亮粑粑》全剧是积极向上的，贫困山区生活虽然艰辛，但山里人并未怨天尤人，而是以乐观的心态，积极面对生活。如牯伢子为上学，背着黄荆树条，走十几里山路到镇上卖钱交学费，刻苦学习，最终走出大山，成为导弹驱逐舰舰长；秀儿连鞋子都买不起，却在秦老师的关心帮助下考上师范学院，毕业后回村接秦老师的班；调皮的柳毅自学成才，成了有多项专利的发明家。知识改变命运，这出戏做了生动的诠释。而秦雅云通过“和学生同唱月亮粑粑”“地震中为救学生腰负重伤”“将女儿的花球鞋送给秀儿”等一连串感人肺腑的生动细节，活灵活现地刻画了“妈妈老师”秦雅云平凡人生的闪光点。虽然有过动摇，想离开山村，但秦雅云在电视里看到自己教过的学生出现在香港回归的典礼上时，一种自豪感油然而生，教书育人的使命驱使她又走回山村，继续教书育人，也将剧情推向高潮。因此，《月亮粑粑》这部戏正好从正面阐释了“乡村教育也是一项良心工程，行小善，积大德，救活一所小学，同样功在千秋”的意义，正好切中了时代的命脉。
秦雅云对乡村教育的坚守和奉献令人感动，但其一直无法转正的遭遇也折射出现实的无奈，给人深深的思索，这也是深化了主题的《月亮粑粑》艺术上高出《黄荆树》之处。秦雅云坚守山村教育30年，但收入低，且一直没有转正。按政策，秦雅云是可以转正的，但名额却总是被别人占了，直到自己的学生当了县长，过问此事，才解决了这一历史遗留问题。从这一点来说，我倒觉得《月亮粑粑》有些人为的“闪光点”，难道学生只有事业成功，才能说明秦老师的伟大？因为对于乡村孩子而言，走出农村、改变命运的只是少数，更多的是在乡村生活乃至终老。但他们学到了知识，不会像父辈一样生活，这就是进步。剧终，师范毕业的秀儿回村接班当老师，山村小学没有撤并，这才是最大的亮点，也最令人欣慰。
《光明日报》（ 2017年03月01日 12版）
中国·西安 2024年4月16日
