运河赤子丹青梦

2017-08-11 04:14 来源:光明网-《光明日报》 

  作者:张苠 廖开明

  京杭大运河是我国古代劳动人民创造的一项伟大工程,是珍贵的物质和精神财富,是“流动的、活着的文化遗产”,被选入世界文化遗产名录。在天津北辰区北运河畔,有一位农民画家叫陆连江,近年来创作了多件以运河为题的现代民间画作,如《渔塘》《村头》《运河情》《绿色鱼莲》《运河生态园》《运河风情》……有人称他是运河农民画专业户。

  生活在大运河畔的陆连江,从小就与运河结下了不解之缘。他祖父当年是大运河上的造船高手,经他造的船结实、漂亮又价格公道,十里八村买船人都来陆船匠这里买船。可惜,祖父辞世后,陆家无人继承这门手艺,可陆家将先辈造船工具作为传家宝,一代代珍藏至今。有时连江将爷爷造船用的工具拿出来晾晒通风,他望着那些锛、凿、斧、锯,浮想联翩……

  初春,鱼鹰捕鱼,当河上冰面消融,就有捕鱼者前来捕鱼,他们摇船吆喝,一群黑色鱼鹰忽而潜入水中,忽而钻出水面,喙中衔着条大鱼向主人游来,那一刻,连江与捕鱼人分享收获的快乐。运河四季有新曲,岁岁年年唱新歌。连江心中萌生了为运河“母亲”造像的念头。

运河赤子丹青梦

运河风情图(局部) 陆连江/绘

  为了了解北运河全貌,连江爷俩起程沿运河向北行进,时而坐段车;时而漫步大堤上,视水域,观草木与村庄;时而停下来,留宿酒店,访当地风土人情,品味当地小吃,观运河博物馆,感悟运河的峥嵘岁月与历史的沧桑。经亲身考察,目击心传,连江心中有了底。

  接下来,连江选用了手卷形式,散点透视构图,从运河龙头什刹海走来,南行,一步一景,边走边叙。全画以运河为线索,贯穿始终,满而不塞,疏密有致;关于造型,有如汉画像砖,概括简约,质朴敦厚,正是北方人粗犷品格的显现;关于设色,作者没有选取五颜六色的多彩赋色,而是吸纳了蓝印花布中扎染的色彩关系,素雅而靓丽,蓝印花布源于民间,为广大民众所喜爱。扎染图像变化多端,作者在大块重蓝色块中加以浅蓝色的线条,视觉上增添更多温润感。

  人们常说:千里不同俗,百里不同音,一方水土一方人。北运河这方水土自然有自己的风土人情,《运河风情图》在这方面作了很好诠释。农耕时代的生产方式全靠肩挑身扛,种植作物多大田谷物和园田疏果,画中耕、织、渔、猎都有表现,那种用搬罾方式捕鱼,至今仍可见。农民饲养家畜家禽表现出六畜兴旺。北运河人的年俗很丰富,夙有:腊月二十三,糖瓜粘;二十四,写大字;二十五,扫房土;二十六,炖大肉:二十七宰公鸡;二十八,白面发;二十九,贴倒“酉”;三十黑夜坐一宿。正月十五闹元宵,各档花会竞相亮相于街头,诸如高跷、狮舞、龙灯、小车会……南北花会也有别,比如篓子灯是天津渔民驱邪纳福的花会,宝辇是津门天后娘娘出驾的一道会等;不同地域的特色小吃,也有表现,如香河肉饼、杨村糕干、天津包子等;人们的不同宗教信仰,也见画中,如通州的宝塔、牛房的教堂、天穆的清真寺、北运河末端的望海楼等;表现水上交通,是全画的重点,扬帆挺进的漕船、游船、渔船往来如织,纤夫号子震耳欲聋。

  连江所画之象,无论屋舍亭台,人兽舟车,花草树木以及长河水潭都非自然之象,而是经心源灵动再造的心象,比眼中之象更美。比如所画长卷起首处,作者没有自然主义地画一片什刹海的寒水,而是精心设计了数只在空中飞舞的瑞鹤,鹤落祥地,这一神来之笔,为画面渲染了一片祥和氛围。图中房屋中的人物活动,如做饭的、吃酒的、剃头的、卖艺的等等都历历在目,实际生活中被窗或墙体所挡是不可见的,这种突破时空的表现,也是农民画家惯用的以心造象手段。

  《运河风情图》北运河段完成了。连江说:我刚迈开一小步,我还要南下南运河、中运河、鲁运河、中运河、里运河、江南运河,完成京杭大运河全景图,来回报我们母亲河的恩惠。

  《光明日报》( 2017年08月11日 16版)

[责任编辑:李伯玺]

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