桓仁的明亮与温存

　　作者：阿占

　　山，一直就在那里，它惠于造物的神工，又夺了奇才的丹青，万千繁复，融融浑然。周遭气息清冽，薄荷味儿的，闭上眼深深地嗅闻，沁入五脏六腑，宛如雨露淘洗。

　　在山的面前，一切都慢了下来。山影、树影、光影、云影，还有站在其中的我，生命的流水也慢了下来，让我细细感受其中的丰沛。

　　山体雌雄同生。一行行，一片片，从低矮到高耸，从秀美到勃郁，红枫、黄枫、柞树、桦树、小叶杨、核桃楸子、落叶松、马尾松、侧柏、栓皮栎……根系植于峭壁，箍紧那些不为人知的坚硬的秘密，叶子却飘扬在明亮里，以季节的名义向人类致意。寒露之后霜降之前，叶子的舞蹈愈演愈烈，红色醺醉，赭色敦厚，至于那些昂举起来的金灿，正骀荡在金风中，如身披铠甲的武士，点兵，成阵。仍然有绿色——就像冻龄的美人儿，在热烈的暖色调里，绿得耀眼。

　　落叶无边无际，甚至，落叶铺设的路是唯一的路。在这样的路上，听到的橐橐足音，仿佛也来自远古。我甚至能感受到先祖血脉的律动。风过而呢喃，抬头望天，细密的灰色枝丫分割了一空碧蓝。

　　车行桓仁，就是行走在长白山余脉和浑江水系的唱和对答之间。无法忘记的是那些乡村公路。黑沟往北甸子，湾湾川去石门岭，一路路，远山黛蓝，傍身金黄，我又看到了久违的青春的明亮。只一个下午，不，或许只是村东到村西的工夫，所有的纠结就纾解了，心就温存了。

　　土地正泛起油脂，孕育着的万物无不闪闪发光。那是一种照耀原野和胃囊的光芒，也是一种叙事欢快的光芒。农人笑着，牙齿雪白，目光淳朴，皱纹深刻，他们从田埂上走过，捆绑、晾晒或碾碎粮食，身体的语言盛大而古老。

　　在幽深的时光里，村庄和庄稼相互倾听。我羡慕农人，可以枕着庄稼生长的声音入梦。白天里，他们对庄稼说好听的话，唱二人转，“喜鹊老窝奔大树，家雀老窝奔房檐……”庄稼们就高兴地抽穗、扬花，还农人一个又一个好收成，用闪烁的金黄装饰农家的门楣。

　　稻草垛子、玉米垛子、笔直的秸秆……深秋的庄稼地里，每个物象都是一首静美的诗，正酝酿着来年的集结。就那么静静地站在天地之间，成点，成线，成面，构成了最美的画面——我来不及画，也不敢轻易落笔，眼前的美让我起了敬畏之心。

　　各种粮食的香味弥漫在空气里。手捧一碗白米饭，入口，香甜绵密地涌上心头。东北水稻一季一熟，从绽开稻花儿开始，它们积攒日月精华天地之灵，成熟期便在风中歌唱，像等待出嫁一样等待收割。

　　有了粮食，爹做烧酒，娘做酱。他用晶莹剔透的稻谷发酵，蒸馏，一滴一滴，滑落的是岁月的醇香。她精选出一粒粒黄豆的金黄，让颜色沉淀，再沉淀，揭开泥巴糊就的坛子，任鲜香之气萦绕在游子必经的路口。

　　桓仁民风向善，问路，都是耐心的回答。在这北地江南，女子有澄澈的眼波，男子有书生的俊朗。我终于没有忍住手痒，以刀代笔，在椴木上作了一幅画，走一刀少一块，木，形成凸凹，凸起的地方终将在画面上留下印痕。

　　这里是木刻版画之乡。世代的匠人嘱我，把所有的情绪转达在刻刀上。平刀的顺势而成，斜刀的出其不意，都是心的抵达。于是，我刻下了一幅《明亮与温存》，这是一个远方的城市女子在桓仁乡村感受到的完美图景——山野的明亮与温存，粮食的明亮与温存，以及人的明亮与温存。

　　《光明日报》（ 2017年11月24日 15版）