光明日报记者 蒋新军 苏雁/撰文 光明日报记者 蒋新军/摄影 光明图片
“苏”这个字容易给人美好的印象，以“苏”为名的苏州，几乎占尽这份美好。
这份美好里，有园林的功劳。
苏州园林艺术精湛、数量众多，承载了苏州的历史风貌，见证了古城的发展变迁。拙政园、网师园、沧浪亭、狮子林、五峰园、听枫园、艺圃、绣园……一处处园林，仿佛一个个密码，隐藏着中国传统文化的奥妙，等待着人们去探寻。
网师园始称“渔隐”，是典型的宅园合一的私家园林，其主园以水池为中心，环池亭阁错落有致，相映成趣。
为了让苏州园林这张中国名片在新时代焕发出更闪亮的光芒，不久前，苏州市政府出台了《关于加快推进“天堂苏州·百园之城”的实施意见》，意在做好苏州园林群体性保护、传承、利用的文章，充分彰显城市的厚重历史和江南特色。
目前，《苏州园林名录》已经公布了三批园林，共90处，分布范围较广，最多的姑苏区有49处，最少的如相城区只有1处，其中65处对外开放，25处园林尚未开放。“我们正在编制第四批《苏州园林名录》，预计今年将有超过100处园林列入名录保护，使苏州成为名副其实的‘百园之城’。”苏州市园林和绿化管理局局长陈大林说。
阳春时节，迎着暖暖的清风，漫步于苏州的街巷，你若细心品味，将感受到百园之城的无穷魅力。
书院园林可园。
咫尺乾坤续繁华
苏州多工匠。小到玉器、扇子，大到园林，精雕细琢之中，无不蕴涵着生活情趣和文化修养，这是富足带来的精巧之感。位于震泽古镇的师俭堂内有座花园，名叫“锄经园”，是《名录》里面积最小的园林。在不到300平方米的地方，四面厅、五角亭、回廊、藜光阁作为主体建筑一一容纳，山石、花草、藤蔓相伴相生。东边的墙上是回廊，西边叠着假山，半个亭子倚山而建，高低起伏、错落有致的建筑群望去竟不觉拥挤。脚下铺设鹅卵石道，每逢下雨，形状不一的凹陷之处便会积蓄雨水，犹如小水池点缀其间，园中本无池塘，却常给人有水的凉爽之感。小小的锄经园里寄寓着“俭”的内涵。
花木映衬下的屋檐。
与之对应的是苏州最大的园林——拙政园，面积达45790平方米，来苏州旅游的人，大抵不会错过它。此时的拙政园内，花团锦簇，绿树成荫，游人摩肩接踵。“这个季节是杜鹃最吃水的时候。”一位园林工人对我们说道，每年春季，拙政园都要隆重举办一年一度的“杜鹃花节”，品种不一的杜鹃花，把拙政园衬托得分外烂漫。松风水阁、远香堂、十八曼陀罗花馆、与谁同坐轩，主体建筑充满文人意趣，身着汉服的少女，特意来此留影。
和拙政园的熙熙攘攘相比，沧浪亭显得幽静。一群大学生散落在四处仔细观摩、写生。身处苏州这座大园林，他们的教学素材俯拾皆是。沧浪亭始建于宋，一进大门就见一座高大的假山，拾级而上，古木参天，鸟语花香。沧浪亭的经典之处在于复廊，一廊两用，园内看山，园外看水，以廊为依托，山水互相借势，拓展了视野的广度。“清风明月本无价，近水远山皆有情”，清代学者梁章钜的这副集句对联同样经典，浓缩了沧浪亭的建造历程和建筑特色。一座园林，就是一串人的故事。园林也是立体的画，走在画中，步步留心，就能与造园者产生交流与共鸣。
师俭堂锄经园。
除了这些著名的国有园林，列入《名录》的众多园林中，还有不少是私人宅院。
信步至一深巷，绣园的门脸在一排民宅中分外醒目。“大地几何足，诸天且作游”，梦鹤楼旁，波光粼粼，光线跳跃在红色的木门和黑色的瓦当上。“江上清风山间明月，春初早韭秋末晚菘”，小亭中有石桌棋盘，不知何人有幸在此对弈。园内修缮正在进行，按照苏州园林管理规范，建筑的保养和修缮都有严格的要求，假山、池塘、陈设、标识、植物等相关调整都需依规进行。
拙政园内的十八曼陀罗花馆。
现代社会里的私人园林，为古典园林的活化利用提供了新思路。从今年开始，苏州市财政每年安排500万元，采取“以奖代补”“先修后补”的办法，调动社会各界参与园林修复和开放工作的积极性。同时，采取各种形式鼓励各类社会资本参与园林保护和园林资源活化利用。
心有山林天地宽
苏州园林包含了文学、绘画、书法、建筑和园林艺术本身，被誉为“城市山林”，体现了中国传统人居理想。明代画家文征明写道：“绝怜人境无车马，信有山林在市城。”元代诗人惟则在《狮子林即景》里写道：“人道我居城市里，我疑身在万山中。”不出城市而有山林之乐，身居闹市而有灵泉之致，他们的心中，都憧憬着远方与自然。以自然为母本，遵循自然之道，让日常的起居与山林相伴，又何尝不是每一个普通人的心愿？
正在修缮的绣园。
苏州的街头巷尾随处可见园林元素，哪怕是一片太湖石，几枝翠竹，都是园林的缩影。苏州不乏“品园者”，他们不断走进园林，只为仔细揣摩园林的营造技巧。漏窗是什么造型？铺地是什么图案？假山是石包土还是土包石？名字有什么寓意？不知不觉，文化浸润生活。
“可能我们骨子里就有这种园林情结，想在家里也融入园林的感觉。”家住金鸡湖畔的市民晓东，受园林文化的熏陶，酷爱收集石头，虽然住在商品房的二楼，但他把自己家的阳台布置成了一个微型园林。石臼里栽铜钱草，旧马槽里种睡莲，将鹅卵石铺在地面，把吸水石雕刻成小山，让青苔自然滋长，历经数年，望去一派绿意盎然。
在吴中区胥口镇，我们见到了香山帮传统建筑营建技艺非遗传承人薛林根，他精神矍铄，正在与儿子薛东探讨设计图纸。“只要有空间，就可以做园林。”薛东这样理解园林的意义，“真正的园林跟大小没有关系，只跟内心的天地有关，每个人都应该拥有一个自己的‘园林’。”薛东是建筑学硕士，从小看到爷爷和父亲修建筑，耳濡目染，他希望香山帮传统建筑营建技艺能在现代社会赢得更大的发展空间。
1997年和2000年，先后有9座苏州古典园林被列入《世界遗产名录》，时光倏忽而过，苏州在世界遗产保护上逐渐形成了一套独有的经验，在世界范围发挥着影响力。在去年举办的世界遗产保护与发展主题研讨会上，联合国教科文组织文化助理总干事班德林指出，如何让一个城市在保留历史遗产的同时，又能够迎合上现代化的发展，苏州为我们提供了一个成功的案例。
“百园之城”是在苏州人的生活中生长出来的。园林是凝固的诗歌，自信地吟咏它们，向更远的远方讲述中国故事，是苏州人的文化自觉，也是中华文化舒展的苏州姿态。
《光明日报》（ 2018年04月22日 10版）
