【蹲点村的端午节】
光明日报记者 赵斌艺
“花儿本是心上的话，我不唱由不得自己。钢刀搭在脖子上，不死还是这么个唱法。”欢快的歌声从一片树林里传来，还没等记者走近，索卜沟村的村民们早就闻声识人，“这是贫困户席淑花，土族花儿的省级传承人”。
青海互助县索卜沟村，土族村民们穿着民族传统服饰度过端午节。本报记者 赵斌艺摄/光明图片
青海省互助土族自治县丹麻镇索卜沟村地处浅山地区，全村207户，845人，全部为土族。村里土地贫瘠，缺乏产业基础，人均年纯收入仅2500元左右，被列为2017年脱贫重点贫困村。
席淑花今年52岁，有先天性残疾，走路时跛着脚，但她身上却透露着土族妇女的勤劳善良和多才多艺。端午时节，席淑花和亲戚邻居们围坐在林间的一片草地上，中间摆放着韭菜盒子、凉粉、凉面等各色小吃，一边喝酒，一边唱花儿。
“我们土语把‘花儿’叫作‘哈达过道’，意思是‘外面唱的歌’”，席淑花告诉记者，“大地如果没有鲜花，眼前就是一片荒芜。土族人的生活里如果听不到歌声，内心世界就失去了灵魂。”
走进席淑花家，刚刚经过危房改造的房屋正在装修，显得宽敞明亮，厨房里燃气灶、抽油烟机等一应俱全，大门和屋檐上插上了杨柳枝。“这房子是去年刚改造的，政府补助了2.5万。我们土族人过端午家家户户都要插柳条，这是人神交流的一种方式。”席淑花向记者介绍家里情况和土族端午节习俗。
席淑花唱花儿远近闻名，2007年被评为土族花儿的省级传承人。“小时候奶奶带着我，家人都外出劳动后，奶奶收拾家务时都要哼唱土族民间小调。每年差不多这个时候，就是长达两个多月的拔草季节，大家唱着花儿消除劳累。”席淑花重复着奶奶和妈妈走过的路，在辛苦的劳作和丈夫孩子外出打工的时间里，用歌声寻找生活的希冀。
“只要有愿意学的我就教，只要有场合、有机会我就唱。”作为土族花儿的传承人，席淑花每年都去幼儿园、中心学校教授土族花儿，在“丹麻花儿会”上进行表演。“这些年国家政策好，我传承土族花儿每年能拿5000元的补贴。”
索卜沟作为土族聚居的村庄，现有贫困户42户143人。除了大力发展养殖业，扶贫驻村工作队还充分利用土族妇女们善于手工编织等技能，与中国藏毯协会合作，组织农户编织手工藏毯，工人人均增收2000元。民族的传统和文化，成为脱贫致富中等待挖掘的富矿。
在端午节佩戴用五彩丝线编织成的五彩绳，是土族人家必不可少的习俗。“编织好的五彩绳最好在五月初四的月光下放一夜，达到辟邪的目的。五彩绳佩戴一个月后，在六月初六花儿会时放在溪水里漂走。”席淑花给记者戴上了一条自己编织的五彩绳。
端午节期间的青海，正是一年之春，找一片林子野炊，是这里的土族村民别具特色的节日活动。对土族阿姑席淑花来说，在林间唱起花儿，索卜沟里的端午，就在欢快的歌声中度过了。
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《光明日报》（ 2017年05月30日 03版）
