点击右上角
微信好友
朋友圈

点击浏览器下方“
”分享微信好友Safari浏览器请点击“
”按钮

作者:温安俊(浙江大学艺术与考古学院博士)
在以往对篆刻史的叙述中,程邃常被笼统地归入“清代篆刻家”之列,被尊为“皖派”鼻祖。黄宾虹指出,在文彭、何震(此二人均为明代篆刻家)开创篆刻流派之后,真正“振兴绝学,垂诸后世”的只有程邃,其地位可见一斑。然而,由于印谱的缺席,他在篆刻史上的形象一直相当模糊。在出版物中,他的印作也多以合辑形式出现,如浙江古籍出版社出版的《明清流派》、浙江人民美术出版社出版的“中国篆刻聚珍”第二辑《程邃 巴慰祖 董洵 胡堂》等。虽然黄宾虹等一直致力于蒐辑程邃的篆刻资料,但成果非常有限。直至2025年8月,艺术史学者薛龙春编纂的《程邃印汇》问世,才填补了这一学术空白。
据薛龙春回忆,该书的史料来源于一次“偶然”发现——2022年春,薛龙春在研究一件拍卖会上出现的《王铎临帖册》时,注意到册页的空白处钤盖了73枚印章,且风格一致。由第一方篆刻“龙眠坦老今号甦翁”的印章开始,薛龙春一一考证,最终确定这些印章的作者正是程邃。这一发现看似“偶然”,实则为薛龙春二十余年持续关注相关领域的成果。以此为契机,薛龙春不断有新的发现,从而萌生了大规模整理书画上程邃所镌印章的念头,《程邃印汇》正是他持续努力的成果。书中所收的印章不仅为晚明印章“尚奇”的风尚提供了图像佐证,亦弥合了篆刻史上文彭、何震与乾嘉时期篆刻家之间的断裂,具有充分的艺术史价值。
《程邃印汇》共收录印章1200余方,虽在图像编排上沿袭古印谱形制,却以当代学术逻辑重建其内部秩序。全书分为三部分。第一编“程邃印谱”,收录新近发现的两种原钤印谱:一为《王铎临帖册》所钤73方,二为《垢道人印谱》所集357方。第二部分为“摹刻程邃印谱”,包括清代巴树榖《四香堂印余》卷七所摹《垢道人名印》47方,以及程芝华摹刻《古蜗篆居印述》卷一59方。第三部分为“程邃篆刻辑存”,依循程邃的交游网络及印风谱系,裒辑200余位受印人共700余方印章,其资料来源涵盖印谱、传世书画、题跋、碑帖、尺牍等,藏地遍及海内外博物馆、图书馆及私人藏家。
“辑存”部分细分为四层次:印谱已载者、与程邃有直接交往者、有间接交往者以及虽无明确交往记录但具地缘关联者,由此构建起从核心至外围的人际关系网络。在此基础上,编者以篆法、刀法、留白、边框等文字与形式要素为依据,对程邃印风进行归类并建立序列,进而得出可比较、可推演的风格谱系。鉴于程邃印章存在“代刀”现象及风格近似者,编者于“辑存”部分均标注“参考”字样并详列出处,此举既表明其推断性质,亦提示了可能存在仿作或误判的风险,体现了审慎的学术态度。这种处理,在“以扩见闻”“按图索骥”的同时,为读者保留了思考与验证的空间。
在释文层面,由于程邃印作常使用传抄古文、图案及变形等因素,为提高释读准确性,编者不仅参考了《历代钟鼎彝器款识法帖》《广金石韵府》等宋代以来的古文工具书,一些疑难印例还与一些古文字学专家进行讨论,反复斟酌,可见其严谨。
该书更具启发之处在于,以“受印人”为编排线索,为每位受印人编写小传并提供其与程邃的交往资料,使印谱不再是孤立的印蜕堆叠,而成为清初文人交游网络的可视档案。展阅此书,宛若步入程邃的交游圈层——每一方印章背后,皆可能关联着一桩文坛轶事、一次艺术交流。由此,印章被赋予了新的文化维度:其价值不仅在于文字可释读,更在于它们作为物质遗存,承载了特定历史时期的社会情境与文化心理。
长期以来,印学图像资料的搜集存在碎片化的问题——大量印谱散见于公、私收藏,研究者难以系统获取,故对它的研究较书画而言更为困难,很多研究停留于风格评述与印学观念层面。该书则从图像实证出发,实现了从文人雅玩向系统研究、从经验感悟向知识建构、从孤立作品向社会关联网络的转化,将篆刻从技艺经验转化为学术对象。更为重要的是,该书通过建立层级式的图像档案,将“风格”整理为可考的视觉证据,而非主观印象。
从更宏观的视野来看,《程邃印汇》不仅是一部篆刻文献,更是一项植根于视觉元素的综合研究。20世纪后期以来,西方艺术史呈现出从“以文证史”向“以图证史”的转向,赫伊津哈等学者均强调图像在重构历史记忆中的作用,图像成为一种历史证据。《程邃印汇》可视为此一范式在中国艺术史研究中的具体回应与实践:它既是印谱汇编,亦是一种“视觉考古”的尝试,为“图史互证”提供了扎实的视觉新材料。
就当下篆刻创作与教育而言,本书同样具有意义。近年来印坛创作,于印面形式美感的追求不遗余力,然对支撑篆刻内核的书法功底与文字学养,则有关注不足之虞。《程邃印汇》通过图像(“看”)与释文、考据(“读”)的紧密结合,引导创作者与研究者回归印章的文本内涵与历史语境。在印坛存在一定的印风同质化的背景之下,程邃印汇提供了新的历史材料,也为当代篆刻语言的创新提供了可能。同时,本书亦不断提醒实践者:文字是篆刻的根基,一切视觉形式皆应以文字规范与适用为前提,并促使创作者在形式风格、用字准确等方面协同用力。
总体而言,《程邃印汇》以其高清图像、严谨考据与创新编排,使印章成为一种“可视”“可读”的载体。它不仅填补了程邃篆刻图录的空白,也拓展了印章的观看方式,展现了印章作为视觉档案的多重可能——它既是艺术风格的见证,也是文化互动的图谱。
《光明日报》(2025年12月25日 11版)
