作者：马毅杰（中国作协会员）

　　黄土地上的窑洞院落，对于从小生活在晋西吕梁山区的我来说，再熟悉不过了。此行来到三门峡市陕州区，在地平线以下七八米深、数十米长宽的地坑院看窑洞却是第一次，着实令人惊艳。

　　我所熟悉的窑洞，或凿在直立的崖壁上，或用砖石券在平整的地面上，眼前的窑洞则是向下挖坑，在四壁穿洞，形成一座座方方正正的地下四合院。第一感觉就一个字——妙！据说，地坑院的开凿历史，可以追溯到仰韶文化时期。它的营造技艺，早已被列入国家级非物质文化遗产名录。

　　仰头望，蓝天、白云、阳光，宛若被镶嵌在一个带花边的四方大相框里，成为地坑院湛蓝、纯净、透明的天花板。窑洞的每一孔门窗都颇为考究，内部摆设了许多老物件，装满了不知流传了多少代的老故事。

　　一孔窑洞前游人扎堆，我赶紧凑过去看稀奇。只见门额上挂着“捶草印花非遗研习馆”的牌匾。走进去瞧，一位富态的老太坐在桌前，正一板一眼地往棉布上捶摁当地非遗“捶草印花”。据介绍，这是一种古老的印染技艺：将野外采来的草叶放置在棉布间，用木槌捶打出汁液，汁液渗透到布料上形成天然的图案、纹样。窑内摆着各种捶草印花工艺品，件件都古朴、大方，带着岁月浸染的痕迹。

　　另一座地坑院里，一孔窑洞内正展示剪纸技艺。这些年，我观看过不少剪纸展览，都是清一色的大红剪纸，在这里我却见到了奇特的黑色剪纸。向剪纸艺人打听，才得知它的渊源。“喜事布黑花，源于夏文化。”在中国传统的五行学说中，黑色代表水元素，水曰润下，有向下运行泽润的特性。过去，在缺雨少水、十年九旱的豫西地区，水是百姓最大的渴盼，由此，陕州剪纸“以黑为尊，以黑为美”，自然在情理之中。

　　一座地坑院里，搭建起了一个像模像样的小戏台，据说这里马上就要表演古老的说唱艺术陕州锣鼓书。众多游客已在此守候多时，翘首以待。

　　说到吃，不得不提到烧制陕州非遗“十碗席”的穿山灶。一条好几米长、呈斜坡状的厚实炉灶，就像一条龙，灶心相通，能坐九口大铁锅。首灶、次灶火力最旺，用于蒸煮；中间的几个灶火力适中，适合炖炒；尾灶则用于饭菜保温。据说，“十碗席”中的多道菜可在穿山灶上同步烹饪。此时，虽没等上开火做菜，享用“十碗席”，但能想象穿山灶同时蒸、煮、炸、炖、焖时热气腾腾的场景。

　　漫步于阵容非凡的22座地坑院，走到哪儿，都能遇到非遗：木偶戏、皮影戏、糖画、澄泥砚……多彩的民俗风情令人一再流连。这些经历了千百年风雨侵蚀、垂垂老矣的民居，经过抢救保护、文旅开发、非遗活化，如今焕发出新的生机，成为人们体验黄土文化、农耕文明、民俗节庆的热门旅游景点，它们让现代人走进古老、厚重的历史，沉浸式感受传统文化的魅力。

　　游地坑院时正值春节前夕，工作人员正在为即将开幕的马年灯会忙碌，红柱飞檐、天鹅戏水、一池莲荷……各种花灯造型别致、流光溢彩，令人惊叹。据说这里的灯会以规模之宏大、花样之繁多闻名，马年春节定然会给游客带来更多惊喜。不禁想，此次地坑院之行，我是不是来早了。

　　当地朋友说，有时间再来，这“院院有戏、步步非遗”的地下古民居，哪儿是一次两次就能看够的？

　　好，我定会再来。

　　《光明日报》（2026年03月27日 15版）