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影像敲门 文字登堂——读《中国国家博物馆影像中国简史》

来源:光明网-《光明日报》2026-07-16 04:10

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  作者:于殿利(浙江外国语学院特约研究员)

  内容的创新性和权威性赋予图书以科学之美,产品的创造性和新颖性赋予图书以艺术之美。科学是抽象的艺术,艺术是形象的科学,徐洁所撰《中国国家博物馆影像中国简史》(以下简称《影像中国简史》)恰是两者的结合。以艺术的方式呈现历史,让历史获得了艺术性的存在;以艺术的方式解读文明,让科学呈现出艺术的美感。文物本身的艺术性与作者纪录片导演的视角,使读者更容易理解中国文明史。

影像敲门 文字登堂——读《中国国家博物馆影像中国简史》

《中国国家博物馆影像中国简史》

徐洁 编著

人民出版社

  在史学探究中,我们常提及“以物见史”。但文物本身不会说话,且面对同一文物,人们虽能形成某些共识,却也可能各有不同的解读。《影像中国简史》以中国国家博物馆馆藏的八百余件文物为线索,构建起立体的文明叙事架构。

  书中借助人面鱼纹盆、鹳鱼石斧陶缸,小口尖底瓶、玉龙、良渚玉琮、后母戊鼎、汉简等众多文物,串联起五千年文明历程。这种叙事方式,通过器物的物质属性展现出文明发展的复杂性——文明的本质并非单一的线性演进,而是不同文化要素相互碰撞、融合、共生的动态进程。

  作者提出的“影像负责敲门,文字负责登堂”,触及了文明传播的重要议题。在这个图像时代,如何平衡视觉传播的直观性与文字表达的深刻性,是所有历史书写者必须直面的挑战。我相信,历史学的本质之一,是对人类存在的记录、阐释与省察。影像以直观的视觉冲击力打破专业史学与大众认知的壁垒,使文物承载的文明信息得以被更广泛的人群接纳;文字则通过深入解读,揭示文物背后的文化意义与精神价值,完成对文明本质的阐释。《影像中国简史》中影像与文字的互补,不仅是传播方式的创新,更是史学大众化的有益探索。

  书中通过“五星出东方利中国”织锦和隋唐丝绸之路文物等,展现了中华文明与世界其他文明的交流互鉴。人类文明的所有标志性成就,皆由人类共同创造,并在世代交流与传播中不断累积发展。文明因交流而焕发光彩,文明因互鉴而富有生机。徐洁的镜头所捕捉的,不仅是中国文物的美感,更是中华文明海纳百川的包容特质。

  在史学研究中,我始终秉持:真正的历史并非冰冷的事件堆砌,而是人类活动、情感与精神的记录,历史不仅要展示人类的物质创造业绩,还要揭示人类的精神创造成就,物质创造最终体现为精神性,人的劳动包含着人的精神。《影像中国简史》通过文物背后的故事,让我们看到历史中的“人”——旧石器时代的先民、良渚文化的工匠、唐代的普通百姓……

  书中对何尊“宅兹中国”铭文的解读,不仅揭示了“中国”概念的起源,更让我们体悟三千多年前先民对家国的认知;剖析后母戊方鼎从制模到浇铸的全过程,重现金属与烈火交融的震撼,让我们感受到中华民族精神的传承。这种对“人类存在”的深切关注,正是史学研究的核心价值所在。《影像中国简史》不仅是一部关于文物的著作,更是一部关于文明的力作,让我们得以目睹中华文明的多元融合与深邃思想,感受文物所承载的民族精神与文化底蕴。

  《光明日报》(2026年07月16日 11版)

[ 责编:孙宗鹤 ]
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