【改进文风大家谈】

　　作者：傅修延（广东外语外贸大学云山工作室首席专家）

　　在《论语·卫灵公》中，孔子提出的“辞达”，包括“表达到位”与“触达对方”两个方面，前者强调言辞清晰准确，无需华丽雕琢；后者指为文需具感染力与穿透力，能确保对接收者的“触及”与“抵达”，此即今人常说的教育要“入脑”和“入心”。

　　那么，如何形成能触达人心的文风呢？首先在于要有真情实感。认知心理学发现，饱含情感的信息，时隔3月其核心内容的回忆保真度，可以达到纯粹客观信息的2至3倍，这是因为情感可激活大脑内部杏仁核与海马体的协同运作，较之单纯的事实罗列更能给人留下深刻印象。

　　有一个例子颇能说明问题。在蕾切尔·卡森出版《寂静的春天》之前，西方已有不少对环境污染问题的揭露，但卡森的主张获得了别人无法企及的广泛关注，她也因此书被视为环保运动的先驱。赫伯特·西蒙在《人类活动中的理性》中对此有过解释，他说卡森的成功在于采用了“激发情感和引发注意力的方式”，这是一种能够唤起强烈情感和共鸣的“热认知”，相较而言，“冷认知”则遵循缓慢沉闷、按部就班的逻辑程序。“热认知”无疑会影响到传播效果——如果作者自己不先兴奋起来，怎能指望读者对自己的文字留下深刻印象？这就好比冬日里从口袋中抽出手来与他人相握，如果自身的手掌不热，便无法将暖意传递给对方。理性的逻辑推演或许能说服头脑，但唯有充满激情的热烈文字，方有可能穿透重重障碍触达读者的心灵。

　　当然，以情动人本质上是以价值观动人，脱离正确价值观的一味煽情，只是一种空洞无物的情绪宣泄。古往今来，真正能叩开人们心扉的，从来不是局限于小我悲欢的游戏文字，而是那种能跳出个人视野、激起广泛价值共鸣，实现与大我共情的炽热表达。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，之所以能穿越千年触达一代又一代的读者，根源不在于行文的精妙，而在于其“心怀天下、忧国忧民”的崇高情怀。

　　《光明日报》（2026年07月29日 01版）