【光明时评】

　　作者：尤永红、葛雯昕（分别系对外经济贸易大学国家对外开放研究院研究员，对外经济贸易大学青年人文交流研究中心研究员）

　　美国友人赛考斯先生（本名罗纳德·萨科尔斯基）的中国行，让一段尘封26年的民间友好故事呈现在中外民众面前。“泪目”“和平”等留言刷屏，这段跨越太平洋的绿色情谊，既见证了荒漠变林海的生态奇迹，更映照出民间交往在中美关系发展中释放出的温暖人心的力量，让中外民众为之感动。

　　作为一名教师，赛考斯当年并不富裕，他多方筹得的5000美元，现已变为毛乌素沙地中的5万余棵树木。正是殷玉珍“宁肯种树累死，也不叫沙欺负死”的铮铮誓言和辛苦付出，让毛乌素沙地把树苗种活从“不可能”变成了可能。一份26年前的善举，成就了一段跨越太平洋的绿色之约。2026年8月，赛考斯重返乌审旗，与殷玉珍再次挥锹培土，赓续旧时友谊，种下新的希望。赛考斯与殷玉珍的绿色之约，触及了人类共通的情感基底，展现出对自然的敬畏、对生命的尊重和对坚守的钦佩。

　　赛考斯与殷玉珍语言不通，所在国度文化不同、制度相异，但一棵树、一片林，让两人跨越了所有隔阂，建立起超越国界的信任与友谊，这正是民间交往的独特力量所在。在世界百年变局加速演进、“文明冲突论”甚嚣尘上的当下，这样的故事尤显珍贵，它以最朴素的方式告诉世界，不同文明各美其美，但文明发展的根基和共同价值是一致的。善与爱，以及建立在此基础上的和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，正是人类文明共同的底色。

　　赛考斯与殷玉珍的故事，蕴含着深刻的文明共识逻辑。毛乌素沙地是中国荒漠化治理的缩影，殷玉珍四十年如一日的治沙实践，是中国生态文明建设的微观样本。赛考斯的参与，使这一中外友好故事获得了跨文化的回响。当一片“赛考斯林”在毛乌素扎根生长，生态文明就从倡议表述，转化为可感可触的实践共识，生态议题就超越了意识形态藩篱，指向人类共存的地球家园。

　　中外民间交往，让文明互鉴更加鲜活立体。赛考斯被殷玉珍的故事打动，本质上是一种文明的深层共鸣。一位普通中国妇女的治沙韧性，是一种高尚的精神品格，深植于中华文明“天人合一”“自强不息”的文化传统之中。赛考斯的感动与行动，则体现了西方文化中公民参与和社会关怀的价值取向。两种文明通过一段跨越太平洋的友谊，通过一棵树、一片林相遇，相互理解、彼此成就，成为中外民间交往的一段佳话。这说明文明互鉴完全可以发生在一个沙地边的农家里、一次跨越二十六年的重逢中。民间交往以最本真的面貌呈现一个国家的文化底色和社会面貌，并潜移默化地塑造了两国民众的相互认知，为官方外交积累了深厚的社会心理基础。正是这种民间交往的真实性、平等性和浸润性，在凝聚文明共识中发挥着不可替代的基石作用。

　　赛考斯的中国之行结束了，但这段友谊被升华和铭记。让更多中外民间友好故事发生、发展并被记忆，进而成为凝聚文明共识的强大力量，需要在渠道、叙事和机制三个层面持续发力。其一，拓宽民间交往渠道。依托中外人文交流机制平台，为更多普通人创造走进彼此国家的机会。赛考斯正是通过“中美教师交换项目”来到中国，才有了后续的故事。这类项目越丰富，民间交往的“入口”就越宽广。其二，善于讲好中外友好故事。赛考斯与殷玉珍的故事之所以打动人心，在于它是具体的、可感的、有温度的。应更加重视民间交往中个体叙事的挖掘与传播，让普通人的交往故事成为国家形象建构的有机组成部分，让故事的感染力影响更多的中外民众。其三，探索建立民间交往的长效支持机制，注重发挥地方在中外民间交往中的独特优势，使短期接触转化为长期友谊，使个体善举累积为群体共识。

　　一棵树，从毛乌素沙地扎根，长成跨越太平洋的友谊之林。它提醒我们，文明共识的凝聚，既需要理念的阐释，更需要在人与人的真诚交往中、在互助的实际行动中点滴凝聚。当更多普通人像赛考斯和殷玉珍一样，抱持一份善意和互助，人类命运共同体的根基，就会在中外民间交往的土壤中越扎越深。

　　《光明日报》（2026年09月11日 11版）