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闽山闽水间,青春自成林——“青春为中国式现代化挺膺担当”主题宣传福建行采访札记

来源:光明网-《光明日报》2026-10-20 04:45

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  【青春如是】

  光明日报通讯员 肖子庥 光明日报记者 李丹阳 高建进

  福建省长汀县南山镇中复村,村口有座红军桥,桥柱上留着一道刻痕。

  “一米五,正好是一支长枪加一柄刺刀的高度。”讲解员钟振华站在桥边,抬手在那道刻痕上比了比,解说道:九十多年前,红军在这里设立征兵处,人比刻痕高,才能扛枪上战场。后来,人们管这道刻痕叫“生命等高线”,因为过了这道线的中复村青年,有九成人一去就再也没能回来。

  如今,来此扎根的年轻人,往往都会来看看这道刻痕。10月8日到13日,团中央组织的“青春为中国式现代化挺膺担当”主题宣传采访团走进八闽大地,从闽北山区到闽东沿海,从闽西老区到省会福州,记者一路在问同一个问题:今天的青年,如何在这山海之间挥洒青春?

  答案或许可以用福建人熟悉的事物来形容。唐代人孙樵把武夷茶称作“晚甘侯”,说的就是这上品好茶入口虽苦,但回甘来得绵长。

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福建省福州市三坊七巷景区的爱心树,众多游客驻足拍照留念。资料图片

  把家安在事业里

  闽江上游,南平延平高铁站旁,一座大楼安静矗立。走进国家碳计量中心(福建)的实验室,恒温恒湿,安静得听得见空调风声。墙上的大屏幕,全省企业的碳排放数据跳动着:排多少碳,配额怎么算,市场怎么交易,一屏尽览。

  这座中心2023年8月获批筹建。平台落地,产业和岗位随之而来。

  计量技术科的青年人廖婧雯,是南平本地人。大学毕业后她先在外地工作了两年。每次回乡,总能看见站前那座新建的大楼。好奇去查,才知道国家有“3060”目标(碳达峰、碳中和目标),“这是一个很有前景、很广阔空间的领域”。大楼里正巧在招人,她一把抓住机会,回来了。

  回来干什么?干一件“争气”的事。

  碳监测数据要获得国际认可,必须使用国际认可的标准气体。而这一材料的输出源头,长期攥在西方手里。“如果某天西方国家不给供气,后面的传递定值、认证许可就没有了。”

  路径只有一条——“求人不如求己”:一方面中心建立采气点,自产标准气体,几个月干出一个标气基地,走“压力法”技术路线;另一方面通过精准称量工业气体合成标准气体,走“称量法”技术路线。廖婧雯还参与了计量方法的比对研究,“相当于两种方法之间的桥梁”。报告要得急,有时假期不休息,晚上画图画到十二点多。

  “等到这项工作完成,就攻克了一个‘卡脖子’问题。”她自豪地说,“我们是打前站的先头部队。”

  一句“先头部队”,说的是位置,也是心态。打前站的人,干的往往是最苦最难的活,铺的是后来人走的路。

  这样的平台,自然有引人的底气。中心副主任夏开业是安徽人。当年他问邀请他前来工作的朋友:南平在哪里?对方笑道:“南平不知道?北平总知道吧?”玩笑归玩笑,栽得梧桐树,才能引得凤凰来。正如他所说:“我最后是被这个事业吸引,一直做到现在。”

  从闽北山城向南,有个上杭县蛟洋镇。一个山区小镇,却坐落着一家世界都排得上号的科技“独角兽”企业。企业做的是一项“小众”但关键的生意:电子特种气体。

  “一瓶顶一吨。”运营中心总监李嘉磊给记者展示了一组对比:1瓶电子级三氟化氯,价值顶得上1吨铜。三氟化氯是芯片制造的关键材料,长期依赖进口,每吨价格高达1000多万元。如今,公司已攻克这一关键蚀刻与清洗气体的合成及纯化技术,使我国迈入电子级三氟化氯产业化国家的行列。

  这位技术骨干出生于上海,长期生活学习在大城市。2016年,他被家里长辈“提溜”到了如今的企业。进厂先下一线,他有点受不了。但后来“沉下心,静住气”,熬了两年半,他调整了过来。他向记者说,他看清了电解制氟的门槛,看清了半导体方向的前景,“这一块好像确实有搞头”。

  十年过去,他从技术岗干到运营中心总监,在一项事业里找到自己的位置。后来娶了龙岩永定的姑娘,这个上海小伙成了福建女婿,在八闽大地稳稳地安下自己的家。

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福州的青年工艺师在用蛋壳制作手镯。资料图片

  “唱戏人”也“搭台子”

  龙岩新罗区,一家幼儿园里,园长梁美婷正忙前忙后。她是江西人,2020年作为引进人才来到龙岩。自己三岁的孩子,也在这个园里。“把孩子放在自己公司旗下的园所里,能兼顾好事业与家庭。”话说得平淡,背后却是一个青年最真实的考量:留下来,得先安顿好生活。她是替青年看孩子的人,也是被这座城市留住的青年。

  寿宁县地处闽东山区,是物流干线的末端,优秀青年大多留在了外面;回来的,做电商和自媒体的多于做实体产业的。县里办了青年创业协会,团县委挂牌青年创业就业指导中心,以“青创贷”贴息、联合邮政打通物流堵点等方式,帮创业青年起步。如今会员128人,涵盖20多个行业。协会负责人李伟说:“有会员讲,找到我们协会,就像找到了一个家。”

  这话朴素,分量却不轻。一个“家”字,说的是有人可问、有难可诉、有路可循。青年创业最怕的不是缺钱缺资源,是没人指明路怎么走。128个人,20多个行业,谁踩过坑,谁就多讲一句;谁蹚出路,谁就多带一程。台子搭起来,唱戏的人便不再是孤军。

  起步早的会员,会主动把供应链上的熟人介绍给新来的;做电商的,会把自己的经验分享出来。没人要求他们这么做,但“家”的逻辑就是如此——你被帮过,就知道被帮是什么滋味;知道是什么滋味,就愿意去帮下一个。

  这种“自己搭台、让别人唱戏”的自觉,正在福建的青年群体中生长。

  武夷山星村镇的茶山上,茶青联的年轻人正忙着。这个青年联合会2015年成立时只有49家成员单位,如今506家,平均年龄28.7岁,被称作“全国首个建在产业链上的团组织”。他们办零门槛的非遗制茶公益教学,通过“现代学徒制”让老茶师与职业院校“青黄相接”,保住传统技艺的火种。506家,不是简单的数字叠加。每一家新加入的成员单位,都意味着一个青年在茶山上找到了可以问路的人。从49到506,从单打独斗到抱团取暖,这个“雪球”是青年自己滚起来的。

  福州,茉莉花茶窨制工艺非遗代表性传承人刘木溶,每年都在团市委的相关活动上讲茉莉花茶文化和技艺。“团组织给大家搭建了非常好的平台,十几年下来,给了我很多空间。”他说这话时,身份已不只是“被服务的青年”,而是“为后来者引路的人”。

  青年给青年搭的台子,未必是宏大的组织架构,可能只是一次引荐、一条经验。但正是这样的传递,让后来的人少了一些孤单,让留下来这件事从“我撑得住”变成“我们撑得住”。

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福州脱胎漆器髹饰技艺代表性传承人林贤洲在调制生漆瓦灰。资料图片

  扎根,不急着要答案

  回到开头那座红军桥。钟振华每天要在桥边讲上好几场,其中每次必讲罗云然老人的故事。塘背乡农民罗云然,先后送了6个儿子参加红军,全部壮烈牺牲。这样的故事,钟振华讲了许多年。为了让先烈的精神浸润到新生代心中,他还在村里培养“小小讲解员”,让同龄人讲给同龄人听。团市委聘他当“青年党史领学人”,他还进了“龙岩青年讲师团”。

  他自己也曾动过走的心思。大学毕业时想去外面闯,因父亲缺人手,回村只当过渡。可正是这张聘书,让他觉得“使命感不一样了”,就留了下来。记者问他,在村里讲了这么多年,最深的体会是什么。他思索片刻:“我们面对的困难,跟先辈们的困难,层面是不一样的。传承好这些精神,其实是为了解决我们自己当下的问题。”

  一代人有一代人的长征。记者抵达下党乡,远远就看到墙上写的:“下党很小,但故事很大;下党很偏远,但离北京很近。”的确,这里的干部群众在党的领导下书写了“滴水穿石”的佳话。

  乌金陶传习所里,叶立城正低头刻陶。他是下党乡下党村的第一位“新村民”。来这里之前,他在景德镇画了五六年青花,又去深圳计件画瓷。2019年回到寿宁,次年从师父手中接过传习所,一守就是六年。难处是明摆着的:一个手工杯子卖上百元,拼不过几十元一套的机制茶具;直播刚起步,几天才卖出第一单。但六年守下来,也守出了名堂:作品拿过奖、被省工艺美术珍品馆收藏。他守的那座窑,火一直没灭。“幸福是奋斗出来的。我喜欢下党村的生活,会在这里住下去,迎接更多回头客。”

  在福建,像钟振华、叶立城这样的年轻人还有很多。他们做的事未必惊天动地,但都带着同一种劲头:认准一件事,扎下去,不急着要答案。

  闽北的茶山上,留学归来的青年把父辈的制茶经验转化成数据和算法;架起手机,对着镜头讲茶、卖茶,让岩茶顺着网线走出大山;琢磨着把茶园和民宿连在一起,让茶叶的价值不止于杯中。福州古厝的院落里,年轻的手艺人带着孩子们体验漂漆——漆液在水面散开,素扇入水一提,纹理就此定格,孩子们举着自己的作品雀跃不已。老手艺就这样在一遍遍“来,试试看”里,传了下去。

  这些人散在福建的山间、村落、街巷,做的事各不相同。根,都扎在同一片土地上。

  九十多年前,青年们跨过红军桥的那道刻痕,去赴一场九死一生的远征;今天的青年,步履是否清晰?这一路问下来,答案已写得清清楚楚。陆羽的《茶经》说茶,“上者生烂石”。武夷岩茶,就长在风化的岩缝里。闽山苍苍,闽水泱泱。八闽青年且待这杯茶喝到深处——苦尽,甘来。

闽山闽水间,青春自成林——“青春为中国式现代化挺膺担当”主题宣传福建行采访札记

武夷山燕子窠生态茶园。资料图片

  《光明日报》(2026年10月20日 12版)

[ 责编:姜姝琪 ]
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