跨越近万里的“双胞胎”天王

　　【文博新语】

　　作者：郭郑瑞（中国社会科学院大学历史学院讲师）

　　我是一件唐代的石膏天王像，如今被陈列于喀什博物馆展柜之中。我曾在喀什地区托格拉塔格山南麓的一处山凹中沉睡千年，陪伴在我身旁的是一大片红土建筑遗迹。1990年，文物工作者发现并记录了这处托格拉塔格遗址，之后，我也被唤醒，到了2005年，入住喀什博物馆。

　　新疆巴楚县托格拉塔格遗址出土的石膏天王像 倪立摄/光明图片

　　岁月虽然褪去了我昔日的色彩，但未改我英武的模样：我头戴发冠，耳垂下坠着大大的圆形耳环，头后还有一圈环形的光圈。别小看这个光圈，它被称作“头光”，证明我是超凡脱俗的神像。我身穿铠甲，铠甲在肩部伸展出“披膊”，保护着我的肩膀和上臂。我的胸前捆束着交叉的带子，这是为了绑紧铠甲。我胸前的甲带下方连着腰带，腰带之下又系有一片半圆形的“裈甲”，保护着裆部。你注意到了吗，我的小腿也箍着甲片，它被称作“胫甲”。你看我的姿势是不是很威武：我脚下踩着的是一个侧卧的小鬼，左手举过头顶，左腿弯曲，向右出胯，右手叉在胯上。

　　我还要特别介绍一下胳膊上缠绕着的“帔帛”。帔帛，其实就是长条状的飘带，无风时自然下垂，行动时随风飘扬。你可能经常在飞天、天女或妇女身上看到，但它可不是专属女性的时尚单品哦，你瞧我肩上的这条迎风飘舞的帔帛，是不是让沉重的铠甲看起来轻快了很多？

　　我为什么会长成这般模样？这要从我的家乡喀什讲起。喀什古称疏勒，是西域三十六国之一。《汉书》说疏勒城距离长安（今天的西安）有九千三百五十里那么远。丝绸之路的南道与北道在疏勒交汇。我的家乡据史德城，是唐朝建造的，距离疏勒很近。据史德城依山而建，分内城、外城、大外城三重，城里驻军，城外北部建有烽火台。我沉眠的托格拉塔格遗址，它紧邻据史德城，与大外城附近其他塔院佛寺一起，形成“五寺拱卫一城”的格局，被考古学家称为“托库孜萨来遗址群”。清代曾有樵夫在这片遗址中捡到唐朝的钱币“开元通宝”，这里因此被当地老乡称作“唐王城”。19世纪末至20世纪初，这里的大批彩色塑像和精美壁画流失海外，如今大多保存于法国巴黎的吉美博物馆。

　　运用石膏材质雕塑造像是喀什地区的特色和传统，我就是一尊石膏像。喀什博物馆、巴楚县博物馆、新疆屯垦历史博物馆等都藏有唐代石膏像。喀什莫尔寺遗址出土了一万多件石膏像残片。现在，大家还可以在喀什香妃墓欣赏到石膏雕花。

　　从一千多年前的大唐苏醒过来的我，今天并不觉得孤单寂寞，因为在古都西安，也有一尊唐代天王像，宛如我的“双胞胎”。这尊天王被刻在道德寺碑上，现在收藏于西安碑林博物馆。

　　道德寺碑1950年出土于西安西郊梁家庄，碑文出现的最后纪年为唐高宗显庆三年（公元658年），标示着这通碑的准确年代。石碑背面上部龛内的雕像是典型的唐代艺术风格，两侧各雕一尊天王。我与右侧天王好似双胞胎兄弟：我们的头光、铠甲、帔帛等都很相像，姿势也都是一手高举，另一手叉腰，一腿提膝抬高，另一腿伸直。

　　我们的模样，其实都是模仿大唐长安的武将。类似的形象在石窟雕塑、敦煌卷子、唐墓出土的镇墓天王俑，以及门神秦叔宝、尉迟敬德的画像上也能看到。

　　大唐长安，是当时欧亚大陆的中心，是世界上最大最繁华的国际大都市。而我的家乡疏勒，是大唐安西都护府的四镇之一，也是丝绸之路的枢纽，多种民族、宗教、文化等因素在此融合。自汉代张骞出使西域，丝绸之路便成为文明交流互鉴的重要通道。而我，用疏勒本地的特色石膏材质塑造，又模仿大唐长安的武将模样，是两地文化交流的见证。

　　在疏勒，我曾目睹这片土地上西行者的脚步，也曾聆听大唐边塞诗的高亢激昂。我还记得，天山南麓，一边是终年积雪的连绵高山，一边是壮美雄阔的戈壁绿洲。

　　我与西安道德寺碑天王，曾经共同经历了大唐盛世，如今又能够一起见证新的时代，幸甚，幸甚！

　　《光明日报》（2026年11月08日 11版）