作者：韩震（北京师范大学学术委员会主任）

　　儿童在教育过程中的成长，一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升，由此我们每个人，特别是我们在儿童阶段的成长，都离不开劳动环节的淬炼。黑格尔在《精神现象学》中讲的“主奴辩证法”告诉我们，劳动对人提升自己的价值和力量具有历史的重要性：当主人把劳动全部推给奴隶时，也就必然把自己变成一无所长的多余者；而奴隶却在改变世界的劳动中获得了自信和不可或缺性。“八旗子弟”的演变就是前车之鉴。在今天，做家务本来是人保证自己生存能力和生活乐趣的一部分，但我们的家长却大包大揽，目的是让孩子多点时间读书学习。然而，这却在无意中剥夺了孩子一个非常重要的学习途径。

山东省枣庄市市中区光明路小学的学生在家政课上学习制作水果拼盘。新华社发

　　《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。据报道，“清扫是日本人的必修课，从小就开始学习实践。”日本从幼儿园和小学开始，就让孩子学习清扫劳动，让学校清洁起来，学生责无旁贷。日本人还认为，清扫环境可以“让自己的心灵得到涤荡，必须以虔诚的态度来对待，不能敷衍了事”。同时，儿童在动手过程中还可以发展智力及其他能力。孩子缺少劳动教育，并不能让他们在学业上有更多的提升，反而会在人格和非智力因素上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。家长不让孩子做家务或其他劳动，其本意是爱孩子，但却在无意中害了孩子，让孩子失去全面“学以成人”的机会，反而可能成为片面的、不太完整的人。由此可见，我们必须谨记：尽管我们人类文明有了长足的发展，但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。

　　劳动教育是其他教育的基础，因而对系统性和整体性的教育而言，劳动教育是不可或缺的。强化劳动教育，一是要让儿童学会生活自理和照料他人，通过自己的劳作将自然存在或物质资料转化成为所用的对象，让其体验到满足自我需要的快乐，实现最为基础的自我价值的肯定；二是要学习创造社会价值的劳作，以便了解劳动对社会的意义，实现个人对社会的价值贡献，体验其人生的社会价值；三是学会创造性的劳动，在劳动过程中学会提高劳动生产率的方法与途径，体验人生的创造性价值；四是通过劳动教育让孩子懂得合作的意义，体验人与人之间的交往价值；五是人类往往是在劳动创造中赋予客观世界以美的意义，因此通过劳动活动可以创造具有审美意义的对象，这可以真实地提升学生的审美情趣。劳动教育本身牵涉其他各方面的教育，必须加以重视且系统科学合理地加以推进。

　　当然，在现代社会，劳动教育并不是一味地进行重体力劳动，而是让学生在劳动中学会生存、学会合作、学会创造，提高动手能力，而动手能力对于德育、智育、体育、美育都有基础性和系统性的影响。

　　劳动教育如此重要，因此我们必须把劳动教育融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，贯穿基础教育、职业教育、高等教育各领域，在设计学科体系、教学体系、教材体系、管理体系时，给劳动教育留有空间。我们要通过科学合理的劳动教育，在青少年中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，让他们长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，成为人格健全、德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

　　《光明日报》（ 2019年01月28日 07版）

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