【读书者说】

　　作者：李守奎（清华大学出土文献研究与保护中心教授，中国文字学会副会长）

　　中国的汉字不仅源远，而且流长，是唯一使用至今的自源古老表意文字体系，曾是人类文化史上的“谜”。戴着“文字的唯一价值就是记录语言”的眼镜看汉字，当然理解不了汉字。当我们对自己的文化有了自信，汉字这个谜也就逐层解开：汉字从来就不仅仅是记录语言的，它能跨越时空传递信息，是中国文化的根脉，是中华民族凝聚的巨大力量。我们只要充分研究汉字、全面认识汉字，就会致敬汉字！

　　《汉字中国：方正之间的中华文明》　成都博物馆编　巴蜀书社、中华书局　巴蜀书社提供

　　明文徵明行书五律煮茶轴　巴蜀书社提供

　　成都博物馆策划了“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，用珍贵文物和艺术品直观表现中华文明的源远流长，表现汉字风华绝世之美，把对汉字的一些常识变成真实的感受，强烈的视觉冲击力，让人产生强烈的内心震撼。考古中发现带有文字的文物十分难得，《汉字中国：方正之间的中华文明》（以下简称“《汉字中国》”）收录了全国20个省（自治区、直辖市）45家博物馆珍藏的225件关于汉字的文物，从古意盎然的甲骨契刻、青铜铭文，到收放自如的秦汉竹简、帛书，再到整饬谨严的刻本印刷，以及风格多样的书法作品，每一件都是精品。成都博物馆能够调动这么多文物精品，精心策划、精心布展，人潮如涌，称得上是方方面面的“大获成功”！

　　展览有时空限制，经过出版社和博物馆的再策划，巴蜀书社和中华书局联合出版了《汉字中国》，它可以放大局部，让人们看得更加清晰；可以跨越时空，让全世界想看到这些展品、想了解汉字发展的人都能看到。能够遍及世界各地，行之久远，这就是文字与书籍的优势与魅力。追溯中华文明起源，叙述汉字发展史的各种专著很多，举证插图有之，罗列各个时代拓本照片有之，但用历代文字实物和简洁明了的文字说明相配合，图文并茂，完整地溯源中华文明，讲述汉字演变，这还是首次。书中有时代久远的河南舞阳贾湖遗址出土的刻符龟甲，也有河南安阳出土的商代甲骨；有代表皇皇周礼的陕西扶风出土的墙盘、逨鼎，也有见证秦始皇统一天下的铜诏版；有体现泱泱汉风的居延汉简、熹平石经，也有唐宋盛世的书法大家之作。《汉字中国》的图像、拓本清晰，图文编排精美，彩色套印，极具视觉效果，文稿说明在平易中见谨严。可以说，这部书本身就是艺术品。

　　周朝以皇皇周礼“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”，青铜器及铭于其上的金文是礼制的体现。伴随着周朝大分封，周王室将有铭青铜礼器授予各诸侯国，文字由此在中华大地上实现了大规模传播，促进了思想、文化的跨区域交流与融合。图为陕西省宝鸡市眉县杨家村出土的四十三年逨鼎（丙）及其铭文拓片。巴蜀书社提供

　　这部精美的书有很多特色值得称道，仔细研读，呈现如下几个特点。第一，真实呈现汉字悠久的渊源和波澜壮阔的发展历史。我们的文明为何从未间断？这与汉字密切相关。汉字是中华文明的显性标志，是根植于深处的文化基因。《汉字中国》一书用上下8000年的考古和传世文物，讲述汉字起源、发展和流变，展现了汉字在不同历史时期的发展面貌，也展现了汉字与中华文明之间深刻的内在联系，是一部看得见、摸得着的汉字发展史，从文字的角度呈现出中华优秀传统文化的璀璨光芒。

　　第二，学术品位高，定位准确，措辞严谨。全书图文分为源、远、流、长四部分，“源”部分以“星火燎原”开头，从舞阳“目”形刻符到石峁人射马石雕，呈现多种载体上的刻画符号与图画。开篇第一物就是“刻符龟甲”，距今约8000—7000年，与比它晚四五千年的殷墟甲骨文有惊人的相似之处，这些表述很精当。当今有些人为了流量，为了满足以悠久为荣耀的感受，就以此为依据断言汉字有八千年历史；而另外一些人认定文字的本质是记录语言的符号，因为并不能确定这个符号是否与语言有关，便认定它不是文字。说它是文字自然证据不足，说它不是文字理由也不充分。我认为，该书称其为“刻符”很精确，一段简洁的说明很有学术内涵，暗示了这种刻符与商代的甲骨文之间可能存在渊源关系。我很赞赏这种谨严和有限度的推理。至于说石峁遗址人射马石雕中的图画是汉字的源头之一，“射”字可能就是由之发展而来，也是精当之论。

　　“惟殷先人，有册有典。”商代，汉字已发展成熟。图为商代的刻辞卜骨及其线描稿。巴蜀书社提供

　　汉字的起源直接关系到中华文明的探源。这些原始刻符、图画，哪些先发展成为文字，把满天星斗的远古文化凝聚为中华早期文明，有待更多的材料去证实，也有待我们更深入地思考。“星火燎原”一节篇幅不大，却留给我们无尽的思索。其他各篇各章，也精彩纷呈。

　　第三，充分展现了汉字之美。世界上的各种文字都努力追求书写美观，但只有汉字发展出一门独特的艺术——书法。秦篆汉隶、魏碑唐楷，李斯蔡邕、褚遂良颜真卿、赵孟頫董其昌，众体皆备，大家云集，书中收录的各个时代的书法作品，彰显了中华文化的独特神韵，可以感受到其中蕴藏着的中国人深沉的家国情怀与爱美之心。艺术家、书法爱好者都可以从中获得更多美的享受。

　　第四，面向广大读者，雅俗共赏。虽然我们日日不离汉字，但一旦上溯历史，从繁体到小篆再到吉金甲骨古文字，就变成了渐行渐远渐深奥的学问。大众一方面对进一步了解汉字有浓厚的兴趣，另一方面又无法面对象牙塔中学问的深奥与晦涩。于是，想了解汉字的海内外读者都希望能有一些易懂有趣、有真知的好书。我们太需要面向广大读者的汉字文化读物了，《汉字中国》就是这样一本雅俗共赏的好书。

　　图为陕西省榆林市石峁遗址出土的人射马石雕及其拓片。该石雕生动诠释了石峁先民用图像记事的方式，“射”字可能由此发展而来。巴蜀书社提供

　　第五，书的设计与装帧非常精美。书是看的，尤其是博物馆图录，更是让人赏的。《汉字中国》的封面深蓝底红字，典雅端庄，“汉字中国”四个大字竖排，中间嵌着一个烫金的“目”形，正是七八千年前的那个舞阳龟甲刻符，好像洞察一切，又好像为我们打开了解远古的天窗。自左向右读是“中国汉字”，是书中的内容；自右向左读是“汉字中国”，别有深意。书中的一些对折长幅，让读者可见艺术品的全貌，大饱眼福。作为一个研究汉字的学者，拿到这本书，爱不释手，可阅读、可欣赏。

　　总之，这是一部学者看到学术之严谨，艺术家看到美，广大读者从中获得很多新知的精美好书。出版这样一部书，意义重大。书的扉页上赫然写着：“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。”我们套用一下来说汉字：“如果不从源远流长的汉字来认识中国，就不可能充分理解我们历史的连续性，就不可能理解我们的统一性，就不可能理解中国文化的向心力和凝聚力，更不可能理解未来的中国。”这或许就是“汉字中国”这个书名所蕴含的意义。

　　我们不仅需要文字学家讲好每一个汉字故事，历史学家讲清楚汉字与中华民族的关联，更需要考古文博与出版界强强联合，用图文并茂的好书，让大众真切感受到汉字之美，汉字文化之博大精深。全书收录这些文物精品，按照时间和朝代顺序排列，生动诠释了汉字创造文明、书写历史、传播文化的价值，体现了中华民族与时俱进、传承创新的精神。《汉字中国》的出版，开了一个好头，希望通过这本书的“走出去”，促进以汉字为代表的中华优秀传统文化在世界的传播，推动中华文化更好地走向世界。

　　《光明日报》（2024年07月13日 12版）