作者：王仁湘（中国社会科学院考古研究所研究员）

　　考古邂逅漫画，已经不是新鲜事。近些年已经出版若干部考古题材的漫画作品，受到读者喜爱。但将一批考古发现同时与漫画联动，实属鲜见。这本介绍夜郎故地贵州地区的考古漫画集《一起考个古》，被称为“贵州率先探索以通俗幽默的载体，讲述严肃生硬考古研究成果的一大突破”，我觉得这一评价非常贴切。

　　我们知道夜郎，是因为司马迁的《史记》有“夜郎自大”的成语。《史记·西南夷列传》记载说，汉武帝遣使往西南夷，滇王问汉使：汉与我滇谁更大？汉使接着到访夜郎，夜郎侯也问了同样的话：汉与夜郎谁更大？滇与夜郎，都因为道路阻隔，信息闭塞，不知汉王朝有多广大，因而自大。后世于是有“夜郎自大”一词，借以讥讽盲目自傲的人。

　　汉代夜郎国的主要区域在今天的贵州，但在考古工作开展之前，我们对夜郎及其前后的文化并不了解。当贵州有了一系列重大的考古发现，我们再谈论夜郎及其前后的历史与文化，就明白了许多。那些传说中的故事立时鲜活起来，成为看得见也摸得着的实际存在。

　　《一起考个古》将贵州8个“全国十大考古新发现”用漫画表现，重点介绍了考古收获，普及了考古知识。这是一部黑白漫画集，没有绚丽的色彩，却有满满的考古知识，融会贯通，生动有趣。

　　书中所列贵州考古发现，很多我都亲赴现场观摩过，印象深刻。见到用漫画形式表现的这些发现，可以看出编绘者下了很大功夫，这些朗朗上口的词句、简洁有趣的画面，无不闪烁着作者们的智慧之光。

　　漫画集的分篇标题，很具吸引力：《招果洞——4万年前的BBQ自由》《赫章可乐——贵州墓主：我的“锅”》《大松山——开2192个“盲盒”》《杨氏土司——贵州某大家族跨时代“叠中叠”》……

　　通过考古讲述历史人文，而且用简洁生动的漫画形式，这是一个大胆又智慧的创新。书中有这样一句话：“打破藩篱，你才会被世界发现”，考古与漫画相遇，就是一个打破藩篱的方式，可以让更多的人通过趣味横生的方式了解考古发现的过程与意义，这种结合也是公共考古发展历程中的一件大事。

　　现在考古已经是社会文化建设的重要内容，原本只限于象牙塔里的学问有了更多展示的机会，也有了更多的现实意义。现在做考古，责任更重，底气更足。而公共考古，有了学科更大力度的支撑，相信一定会取得更大的成绩。

　　要让大众真正理解考古这个行当，理解考古之于大众的联系，理解考古人，我们首先需要纠正的一个观念是：考古只是考古人的事情，与大众无关，与其他学科无关。考古不该是冷僻的学问，也不能仅仅是考古人的学问。它与广泛的学科有关，也与大众有关。考古人较为缺乏与其他学问家和大众沟通的途径，我们要开放姿态，开放现场，欢迎大众有组织地到第一现场观摩，还可以让他们的代表担任志愿者参与发掘。要对考古成果进行转化，设计场景与工坊，让人们真切体验衣（如织布）食（如陶烹）住（如立柱）行（如造车轮）的演进。还可以举办系列考古主题考察活动，如古都考古之旅、丝绸之路考古之旅、古陶瓷考古之旅等。

　　让大众从考古的途径汲取中华优秀传统文化能量，最大限度发挥考古活动及成果的社会效益，也是考古人的社会责任之所在。

　　公共考古的形式很多，漫画属于普及力度较大的一种，儿童与成年人都能接受。相信随着考古与数字技术的进展，夜郎故国漫游会有更多的体验形式，夜郎侯也会有现真容的那一刻。

　　《光明日报》（2025年03月22日 12版）