《我们中国人》：

在历史镜像中探寻中国人的精神根基

　　作者：胡智锋 胡雨晨（分别系北京师范大学艺术与传媒学院院长，中国人民大学新闻学院博士后）

　　纪录片《我们中国人》以“什么是真正的中国人”的发问为创作起点，在跨越千年的历史纵深中展开叙述，深入挖掘中华文明的核心价值与精神传承。

　　该片从个人的自我认知与道德坚守出发，延展至社会实践中的责任担当与哲学智慧，再到对家国天下的关系思辨与对秩序和平的向往，全面描绘了中华民族的精神图谱。这些文化内容深植于数千年的历史积淀之中，整体展现出温和谦逊、脚踏实地、追求精神富足与内心宁静的民族气质。同时，这种独特的民族精神并不囿于一时一地，而是蕴含着跨越文化边界的人文价值，是人类命运共同体视野下全人类可以共同感知、共同分享的精神财富。

　　与以往侧重历史事件铺陈的纪录片不同，这部作品不急于构建一条完整的时间线，而是从不同历史时期闪耀着中华民族精神光辉的一个个具体人物故事入手，以小见大，用个体的生命感悟折射出千年来中华民族亘古延绵的精神内核。创作者采用对话式、讨论式的表达方式，专家学者的参与并非为了对历史人物或事件作简单的价值评判，而像是在一场观点交织的开放沙龙中抛出事实与思考，为观众留出充分自由的探讨空间。这一创作理念体现了主创团队对历史史料的深厚积累与钻研深度，彰显了其对历史文化类纪录片锐意创新的勇气。正因如此，纪录片对“什么是真正的中国人”这一问题的回应，没有停留于知识与观点的单向输出，而是转化为一种激发观众主动求知、自觉探索的内在驱动力，引导观众在观看过程中完成属于自己的文化认同与精神溯源。

　　关于秩序与和平，孔子提倡“克己复礼”，墨家主张“兼爱”“非攻”；关于心灵的觉醒，刺客鉏麑选择自杀以成全忠义，屈原投江明志所承载的故土情结与家国情怀为后世所继承，司马迁忍辱负重，确立中国历史书写范式；关于躬身入局，史官家族用生命捍卫“崔杼弑其君”的历史记述，越王勾践复国铸就“知耻近乎勇”的典范……看似分散的历史片段，在纪录片中被重新组织为一条条脉络清晰、彼此呼应的精神线索。在这样系统化且多角度的解读下，该片从个体之“我”的内心觉醒出发，逐步拓展到“我们”中国人对文化身份的认同。

　　值得注意的是，该片并未将自身封闭于历史叙事之中，而是在讲述历史人物与故事的过程中，积极寻找与当下的结合点。比如，范仲淹“先天下之忧而忧”的担当精神，体现了儒家“士志于道”的执着，也能激发现代人在社会责任和国家使命上的自觉担当。这种在中国历史传统中被反复探讨的话题，同时也是跨越历史长河在当今时代产生强烈共鸣并给予人们思想启迪的内容。观众在了解这些历史人物的思想和抉择时，不自觉地将其与自己的现实处境相对照，感受到历史与现实的紧密联系，从而激发对自身处境和当下现实的深刻思考。

　　因此，《我们中国人》的价值并不在于提供关于“什么是真正的中国人”的确定答案，而是通过历史的层层展开，为这一问题注入丰富的内涵意蕴。其中既包含文化传统的延续，也包含个体选择的参与，既指向共同的价值认同和文化传承，也保留个体差异和多样表达的空间。正是在这种开放结构中，观众通过了解历史经验，理解了自身存在的意义，辨认了自己在现实中的位置，进而激发出更为积极的社会责任感和文化归属感。这样的过程不仅推动了个人与集体之间的精神对话，也为社会共识构建奠定了坚实基础，使“什么是真正的中国人”的命题在当代语境中彰显出更广泛深远的意义。

　　《光明日报》（2026年04月01日 15版）