【专家点评】

　　作者：马奔腾（中共中央党校〔国家行政学院〕文史教研部教授）

　　古镇作为保留传统地域文化特色并具有独特魅力的存在，近年来越来越受到大众的喜爱。但在古镇保护利用的过程中，也出现了过度商业化、同质化等问题。守正创新，是解决这些问题的关键。

　　古镇之“正”，在于“古”，在于深厚的历史文化内涵。中国面积广大、民族众多，不同的地理环境、气候类型、人文传统，造就了不同地区人们多姿多彩的生活方式和生存智慧，并通过形形色色的物质文化遗产和非物质文化遗产表现出来，遍布各地的古镇就是这些文化遗产的重要载体。浙江湖州南浔古镇依运河而兴，体现着南北文化、中西文化的相融相长；四川自贡金溪河畔的仙市古镇因盐运而生，是领略川南场镇风俗的活标本……经由古镇，我们可以窥见中华文明的突出特性，感受中华文化的丰富与深邃。

　　古镇之“古”，是其身份的主要特征。如山西晋城的大阳古镇，现存16处寺庙、21座阁楼、1处贡院、1处古塔，与这些遗存相伴随的，又有许多渊源久远的历史故事和生活习俗；四川宜宾的李庄古镇，既有保存良好的古街巷古建筑，还有大量抗战时期的遗迹，诉说着不屈不挠的民族精神。这些前人留下的珍贵财富，是古镇永不褪色的底蕴所在。在依托古镇发展旅游的过程中，应遵循对文化遗产“保护第一”的原则，合理开发利用，切不可大拆大建，也不可过度商业化。若只看眼前利益，可能会带来一时之亮丽和一时之繁荣，但也斩断了古镇的文脉传承，破坏了“此”古镇不同于“彼”古镇的个性文化元素和精神标识，是釜底抽薪、饮鸩止渴的短视行为。那些凭空打造的所谓“古镇”鲜有长期成功者，不就是因为它们空披着古镇外壳，却缺少文脉传承，缺少深层文化魅力吗？

　　古镇之“正”还在于原住民。对依然发挥正常社会功能的古镇来说，其最重要的财富不仅仅是那些老房子、老街道，还有原住民。古镇的物质财富与精神财富，无不是一代代原住民辛勤创造和累积下来的，这些文化遗产凝聚着他们的生产生活经验和人生智慧，凝聚着他们的悲欢离合与心血，因此才有撼动人心、触及灵魂的力量。原住民是这些文化遗产的最佳传承者、弘扬者，也是古镇当下生命的真正赋予者。原住民的存在使古镇文化遗产与大众生活汇成一个面向社会的和谐整体，塑造出具有鲜明地方特色的文化氛围与诗意空间。这充满浓郁乡愁的氛围与空间不但安顿了古镇自己的居民，也以无穷魅力吸引着更广大地域的人们。没有足够多的原住民，古镇的生活气息、人文底蕴必将逐渐淡化。那种为发展商业而将原住民迁出的行为，损害的是古镇富有意蕴的场所精神。真正有远见的古镇开发应当是重视保留原住民的，如云南和顺古镇就明确规定了核心区原住民的最低比例，以保持古镇的生机与活力。

　　古镇的魅力一方面在于那些内蕴丰富的文化遗产，另一方面也在于它的生命力，即面向未来可以持续生成新的文化内容。这就要求古镇保护传承必须在守正的同时，不懈进行创新。

　　我们保护文化遗产，不能为保护而保护，让祖先留下的宝贵财富成为生存的负担。我们应辩证对待文化遗产保护的“原真性”概念，看到中华文化的自身特点，在此基础上确立自己的文化遗产保护知识体系。我国传统上对待文物建筑“修旧如旧”的理念，以及非遗传承中既重视核心要素真实性、又兼顾与时俱进适当变革的精神，均有利于古镇文化遗产的保护与传承。此外，还要融入现代元素，在保护的前提下让文化遗产活起来。当下，数智技术的迅猛发展为古镇的焕新带来了机遇。AI、VR等技术已广泛运用到古镇文旅中，将古镇的展示与游客的体验提升到全新的高度。与时俱进、善于创新的古镇才会获得更大的生长空间，创造文旅融合的佳绩。

　　需要注意的是，创新不能是简单的移植和模仿，应当研究每个古镇自身的属性与特点，在此基础上形成文旅项目及利用方式的突破。如浙江乌镇承办世界互联网大会、举办戏剧节，不但使古老的小镇洋溢青春气息，也打通了新与旧的隔膜，使古今文化相互激荡、交相辉映，不断丰富小镇的文化内涵。

　　创新也不能仅仅是游览项目、创意产品的出新，还应在保障机制上结合当地的条件和游客的需求不断完善，以真心待人，以真情感人，营造一个有人性温度的古镇。如乌镇景区内外的酒店布草被植入芯片，顾客可以根据二维码查询布草的流转过程，游客集中的西栅景区还注重食材的统一采购与监督，让大家住得安心、吃得放心。

　　“十五五”规划纲要提出，深化以文塑旅、以旅彰文，推进旅游强国建设。这为我国古镇的发展带来了新的机遇，开拓了广阔前景。在守正的基础上勇于创新，必能超越同质化困境，让古镇焕发新的光彩。

　　《光明日报》（2026年08月04日 07版）