【走向我们的小康生活】

　　光明日报记者 任欢 高平 陈慧娟 光明网记者 张义文

　　迈入位于内蒙古自治区呼和浩特市的莫尼山非遗小镇，记者一行见到了今年61岁的贾茂田，作为非遗项目金属丝编的传承人，这位老人已经在这一行默默坚持了42年。

　　42年来，无论是形态各异的动物，还是外形逼真的车辆，抑或是活泼可爱的卡通人物，只要贾茂田能够想到的创意，不管要琢磨多久的工夫，他一定会想方设法编织出来。有时为了一个突然迸发的灵感，他甚至会彻夜不眠地研究编织手法。

　　贾茂田的编织手法，每一环每一圈之间的组成必须做到“井然有序”。由于依靠纯手工编制，中间更来不得半点马虎。长年累月下来，他的双手已微微有些变形。然而或许是得益于这样的认真与严谨，一根根笨拙的金属丝线，最后总能散发出一缕缕活跃的魅力。“这门手艺，是我爷爷学成后传给我父亲，我父亲学成后再传给我的。”贾茂田说，过去，老一辈人苦练本领，那是为了谋生存。现在，自己已不需要担心生存问题，只想着能够好好地将这门手艺传承下去。

　　“现在身边总有好多人问我，做这么个手工艺品，既费时又费力，还卖不了几个钱，为什么不交给机器去做呢。我每次都会告诉他们，梦想，要靠自己的双手去编织。”贾茂田说。

　　如今的贾茂田，经常带着自己做好的金属丝编，活跃于大学、中学、小学、社区中。在他心里，只有让更多的人，尤其是更多的青年人认识到非物质文化遗产的价值，才能让社会大众品尝到文化的色香味，才能让非物质文化遗产真正活起来。

　　与贾茂田一样认识到这一点的，还有非遗项目蒙古族毡绣传承人斯琴托雅。在她那双略显粗糙的手里，各种绣花毡囊、坐垫、靴帽不仅散发着浓郁的历史气息，而且焕发出新时代的活力。

　　“我的手艺，都是和家里长辈们学的。”斯琴托雅说，过去，老一辈们往往以制作日常生活中需要的产品为主。但她始终担忧没有创新，如何将这门精细的手艺传承下去。

　　为此，斯琴托雅除了专注于不断提升自身技艺水平外，还别具匠心地在制造过程中融入一些现代元素，让传统技艺焕发出了崭新的魅力。“现在很多人专门跑来向我学习制作鞋子呀、垫子等技艺，做好之后，还把‘代表作’带回家，说过上了诗歌里的生活。听大家这么说，我心里像吃了蜜一样甜。这意味着越来越多的人愿意了解、愿意认识非物质文化遗产。就在几天前，我的小儿子还专门跑来告诉我，看大家都这么喜欢我做的东西，等他长大了，一定要‘子承母业’。”她笑着说。

　　在鄂尔多斯，琪琪格玛自2011年学习蒙古族刺绣以来，迄今已有9年。这些年里，她制作了很多刺绣艺术品，包括鼻烟壶褡裢、针线包、钱包、鼻烟壶袋、蒙古袍配饰等。

　　“刺绣是鄂尔多斯蒙古族妇女智慧的真实写照，绣品的风格也体现出她们淳朴、贤惠的品格。”琪琪格玛向记者介绍，蒙古族刺绣大多运用在衣服的装饰和配饰的点缀，讲究图案均匀对称，搭配着线条的蜿蜒曲直，象征大自然的磅礴大气。手工制作的服装配饰和穿戴也有着特定的讲究和传统习俗，象征吉祥如意，富贵平安。“寓意有图必有意，有意必吉祥。”琪琪格玛说。

　　如今，随着刺绣现代化设备和技术的广泛应用，蒙古族刺绣等传统手工技艺受到了强烈冲击。“不能让吉祥的事物消失！”怀揣这一梦想，2019年11月，琪琪格玛开设了刺绣艺术培训班，在她的努力下，现在班上的很多学员已经熟练地掌握了针法、构图、配色等技能，并能独立地完成各类作品。培训班也间接帮助了一些在家待业的妇女拓宽了就业渠道，从而实现增收致富。

　　“我想要尽心尽力为蒙古族刺绣保留更多星星火种，传递给更多热爱蒙古族刺绣的人们。”说这话时，琪琪格玛脸上满是坚定。

　　《光明日报》（ 2020年08月02日 01版）