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秋光辞

来源:光明网-《光明日报》2024-10-04 05:00

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  作者:张永权(《边疆文学》原主编)

  中华民族的先祖,发明了二十四节气,涵盖了天文、地理、农耕和民俗的丰富内容。对每个节气名称的修辞和表达,都十分讲究。如春天到了,叫立春;秋天来临,名立秋。一个“立”字,非常形象、生动,把这两个节气,表现得让人可见可感。

  立春后,百花盛开,满眼春色,等闲识得东风面,姹紫嫣红总是春,让我们看见春姑娘走来的浪漫情景;走出三伏盛夏,秋天就要到来,而秋天的第一个节气,就是立秋。立秋后,虽然还有“秋老虎”的肆虐,但充满希望的秋天,却在一步一步向我们走来。立秋之“立”,让我看见丰硕瑰丽的秋美人,站立在中国的大地上,遍洒秋光。

  从南到北,从东到西,无论平川,还是巍峨高原,秋光无限,灿烂辉煌。到白露和秋分后,秋天就真正到了。我沐浴在明丽的秋色中,真想跟随秋美人,去唱一首让人充实的秋光辞,去赞美神奇的秋色之光。

  随秋美人站立在中国的田野上,回望立春后千万农人的耕种春忙,碧绿的田野,又在秋美人的滋润下,渐渐变黄,一滴汗水一粒粮,沉甸甸的稻穗低着头,向辛苦一年的农人和身边的秋美人,送去深情的注目礼。

  金黄的原野,一望无际。秋风逐金浪,金浪化成金色的海洋。梯田成金梯,伸进银河的两岸,金色的鹊桥,为牛郎织女的浪漫相会,留下金色的念想。山河间万千的果园,硕果累累,鲜红透亮,秋光飘香。金亮的秋光,丰硕的秋光,是成熟的秋光,是丰收的秋光,是喜悦的秋光。

  中秋月圆时,吃月饼,饮桂花佳酿,赏月华,享天伦,天上人间,秋光庆团圆,秋美人在浪漫的秋光中,怎能不把秋光辞唱响?

  写秋光,赞秋光,5000余年的中华文明,我们的祖先,颂秋、吟秋,用诗词歌赋,美文辞章,给我们留下了不知多少秋光辞、秋色赋?

  此时,秋美人走进文河辞海,仿佛登上昆仑山之巅,阅尽神州秋色,打开中华文明经典宝库,为我们吟诵古人书写秋天的经典名言。

  先秦国风,《蒹葭》名句:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”流传至今,谱曲传唱,家喻户晓。宋代词人苏轼《水调歌头》书写中秋佳节的“明月几时有?把酒问青天”,在浪漫的想象中,呈现诗人美好的祈愿:“但愿人长久,千里共婵娟。”

  唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”在秋雨中话离别之苦,盼归期之切,也是字字含情,引人共鸣。唐代诗人杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”等经典名句,更是千古传唱。宋代女词人李清照的《声声慢》中写道:“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得?”全词无一个秋字,却把孤独的诗人,悲秋的情怀,写得直逼读者灵魂。可谓不着一字,尽得风流。

  毛泽东主席在《沁园春·长沙》中写的“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”,体现出为拯救国家要勇于担当和行动的情怀;《采桑子·重阳》中的“战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光”,则体现了革命乐观主义精神和必胜信念,开启了抒写秋光的新境界。

  秋美人吟诵古今秋光诗词经典名诗名句,也是她献给金色秋天最美的秋光辞。

  秋风送爽,高山上的枫叶红了,大地上的中国红,迎来十月最耀眼的红色秋光。

  秋美人沐浴着红色的秋光,站立在红色的大地上,仿佛登上103年前从南湖驶来的那艘红色的初心之船。无数个红色战士,用他们生命的热血,染红了永不褪色的镰刀锤头的旗帜,染红了井冈山上的八一战旗,染红了75年前从天安门城楼前升起的国旗,染红了我们子孙胸前那朝气蓬勃的少年领巾。党旗国旗下的红色战士,初心永恒,在红色的光芒中,又迈上新的征程……

  红色的秋光,是初心的秋光,是奋进的秋光,是胜利的秋光,是中国日益强盛之光,是56个民族团结一心,铸牢中华民族共同体意识之光。

  秋美人站立在红色的秋光中,她激情澎湃,一首红色的秋光辞,回响在新长征的万水千山中,中华民族伟大复兴的中国梦,也一定会在这希望的秋光中,变成现实。

  秋美人站立在丰硕的秋原上,准备迎接冬天的到来……我仿佛听见她在告诉我们:冬天到了,春天也就快来了,这都缘于我们有一个丰硕的秋天。

  《光明日报》(2024年10月04日 06版)

[ 责编:张倩 ]
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