光明日报记者 宋喜群 冯帆 光明日报通讯员 姜俏俏 王文琪

　　在山东威海乳山市的街头，26米长的两条金龙在鼓乐声中翻腾起舞，龙首喷出熊熊烈焰，夏西村非遗火龙大秧歌艺术团以“火龙吐焰”特技点燃全场，现场爆发出雷鸣般的喝彩。乳山市民王淑娟抱着孩子挤在观演人群前列，手机镜头全程记录着火龙翻飞的壮观场面。

　　这是2025年胶东四地大秧歌文化交流乳山展演活动现场，观众沉浸在欢乐祥和的节日氛围中。来自青岛胶州、烟台海阳、潍坊、威海文登及乳山本地的10支秧歌队、近500名演员同场竞技，秧歌表演者身着五彩斑斓的服装，手持彩绸、扇子，伴随着欢快的锣鼓声，翩翩起舞。

　　乳山大秧歌两条喷火金龙蜿蜒在前，百人队伍浩荡前行、气势恢宏；海阳大秧歌锣鼓队伍铿锵有力，杂耍花样层出不穷；胶州秧歌“三弯九动十八态”，刚柔并济；潍坊秧歌融合了民族民间舞元素，婀娜多姿；文登泽库秧歌融入深厚的渔民文化，着重凸显海洋特色……

　　本次展演创新采用“巡游+定点”的展演模式，非遗队伍沿城市主干路行进展演2.6公里，10支秧歌队轮番展开技艺对决。非遗传承与现代创新在这里碰撞，为市民呈现了一场跨越山海的非遗盛宴。

　　“海阳大秧歌与乳山大秧歌同宗同源，这次同台竞技、互相切磋，大家都秀出了各自特色，实在过瘾。”乳山大秧歌省级代表性传承人、夏西村非遗火龙大秧歌艺术团团长宋文菊介绍，乳山大秧歌最大的特色就是火龙表演，不仅喷火方式有世代相传的独门绝技，而且喷的过程也相当讲究。喷火人必须眼明手快，稍一分神，喷火表演就错过最佳时机。每次演出，龙头出场、龙头钻龙尾、龙头钻龙腰时，火龙至少要喷3次火，不仅考验演员的体力、耐力，更考验技术。

　　乳山大秧歌的技法特征十分明显，阵型有二龙吐须、龙摆尾、跳龙门、盘玉柱、九旗阵、八卦阵、勾心斗、四连环、竹兰开花等变化；走步有踏步、扑步、颤步、纵跳步、跑场、踉跄、翻跟头、叠罗汉、水底捞月等；手势表达有甩、捅、点、抖、杨柳、单臂花、交替花等动作。在表演形式上，一般采用串村、路遇、会演等几种方式。

　　60岁的宋文菊家中三代都是夏西村非遗火龙大秧歌的传承人。如今，她的儿子于淼群也接过母亲的接力棒，成为秧歌队里的“90后”顶梁柱。“去年，我们又吸纳了一批十来岁的新苗子，这次也拉出来历练历练，见见世面。”随着宋文菊的目光望去，孩子们手中花鼓翻飞、脚步铿锵，气势十足。

　　乳山大秧歌起源于乳山河两岸，明朝已初具规模，至今已有近600年历史，是胶东大秧歌的典型代表。乳山大秧歌以队伍庞大、粗犷奔放、热烈欢快、质朴坦率的表演风格闻名一方。“队员最少需要100多人，多时达到200人，才能显出乳山大秧歌的恢宏气魄，扭出时代新风采。”宋文菊说。

　　为保护和传承大秧歌，乳山市先后出台《非物质文化遗产保护》《文化产业发展规划》等多个文件，从制度上保证了乳山大秧歌的健康发展。建立了市、镇（街道）和村（社区）三级秧歌活动平台，连续20多年举办大秧歌展演，为各镇街秧歌队提供交流学习机会。同时，建立起一套完备的乳山大秧歌档案和数据库，在大秧歌的历史溯源、发展特点、传承保护等方面进行了大量理论研究，通过广泛普查、调研等方式，运用数字化多媒体等科技手段，将乳山大秧歌的基本情况、分布区域、历史溯源、传承谱系等进行整理。

　　“新春大秧歌展演已成为乳山市的一项传统活动，每年的展演都是对大秧歌保护成果的一次大集结、大展示，吸引了众多市民和游客前来观赏，为节日增添了浓厚的喜庆氛围。”乳山市相关负责人介绍，下一步，乳山市将进一步挖掘大秧歌的文化内涵，拓展其表演形式，积极探索“大秧歌+”的发展模式，融合乡村旅游元素，打造特色文旅项目，提升乳山大秧歌的知名度和影响力，推动其走向更广阔的舞台，让这一古老的艺术瑰宝绽放出更加绚烂的光彩。

　　《光明日报》（2025年02月19日 13版）