喜见“大观”重刊布 牵丝映带落纸端

——评新版《宋拓大观帖第六卷榷场本》

作者：高岩（清华大学中国书法与文化研修中心顾问）

　　手捧新版南京大学博物馆藏《宋拓大观帖第六卷榷场本》（文物出版社出版），摩挲展玩，兴致之余，不禁忆起儿时的旧事。

　　1992年壬申岁初，我念初三，学习之余，常去琉璃厂文化街古籍书店看书。那时北京的书店，已经可以开架阅读，新书都会放在较为明显的位置，只是品种与之当下相比，逊色很多。我少年时对法书字帖的强烈热爱，有似追星。上海书画出版社印刷的《大观帖》卷六，一下映入我的眼帘，王右军流动飘逸的书写，让我兴奋不已。然而那时的我，只有两三元的零用钱，每次去厂肆，万不敢任意消费，多是“过眼瘾”之意。因此，四块二角的定价足以令我望而却步。驻足许久，也只能归家。攒了半月积蓄，再去厂肆，除了卷六，还得了卷七。当日的兴奋、不舍与满足，今日想起，还在眼前。三十年前再精美的出版，也只不过是黑白原大印刷，由于版次之别，我当时买的那一版，已经不是初印，略有模糊，“大观”的真面打了很大的折扣。

　　读到此处，读者会有疑惑，讲述这段故事目的何在？那就用启功先生的话来诠释吧！先生对《大观帖》素有‌青睐，云：“编摹底本自升元，王著徒蒙不白冤。淳化工粗大观细，宋镌先后本同源。”按照启功先生的话说：“《淳化阁帖》本身的底子也并不是凭空捏造的，它也有勾摹的底本。《淳化阁帖》刻完了不满意，到了宋徽宗的时候，他就把那个底子拿来重新刻一回，就是《大观帖》。我们试想《淳化阁帖》底子要是胡乱的底子，那大观重刻怎么能反倒精彩多了呢?可见勾摹的底子并不那么坏，《淳化阁帖》刻的时候潦草，而《大观帖》刻得精细，底子还是那个底子……可见《淳化阁帖》那个底子有重刻的价值，所以宋徽宗大观时候摹刻的，只是用精致的方法再刻一回，好比我们现在有影印本，有的影印本很模糊、很不好，我们用精致的印刷的方法，再印一回，底子还是那个底子，可是效果就不一样了。”

　　这里说的《淳化阁帖》和《大观帖》，就好比故事中黑白影印本和这次文物出版社彩色精印本的区别吧。《大观帖》自1942年4月起，至2001年启功先生主编《大观太清楼帖宋拓真本》九册黑白影印，再到2002年3月，启功先生主编《中国法帖全集》彩色缩小影印，这些影印本，皆由于当时印刷技术、出版体例的原因，是有所缺陷的。可以说从初印到本次印刷之前，已有八十余年，这册精印，意义深远。

　　高线扫描，数次校样。本次出版，采用六百线数扫描设置，印刷再降至三百线数。读者翻阅拓本，可以感受逸少书写牵丝映带的细微之处，这除了“大观”刻工优于“淳化”之外，更有赖于出版社对印刷把控到位。

　　正反施色，配之插函。精准校色之后，印刷采用润油技术，如同敷面，可以让纸张保持永久的润感。新的影印本，不仅全部原大影印拓本正面，反面褙纸也原色影印，就连上下的裁口，以及左侧的裁口，都原色印制，这样可以说是最为忠实地呈现出原册的现状，做到“几同真迹”。

　　附册简洁，标题醒目。除去正册之外，附册包含两个部分，一为南京大学博物馆撰写详细介绍；一为文物出版社撰写后记，其在南大博物馆文章之外，补叙未尽之说。二者读来，互为补充，用心巧妙。本书之标题，是经过深思熟虑的，“宋拓大观帖第六卷榷场本”“晋王羲之书”包括传拓年代、帖名、卷数、宋代拓本交易地点、书写人，诸多内容，可以让读者对拓本的基本信息一目了然。

　　《大观帖》可以说是《淳化阁帖》的升级版本。今天，《淳化阁帖》第六卷传世未见原刻本，所谓宋拓，也都是翻刻，不能和《大观帖》卷六同日而语。启功先生生前，曾多次希望文物出版社能联合南京大学博物馆出版此卷，然而都未能达成较为理想的结果。这次的影印，封外的题签，采用启功先生早岁在《大观帖》卷六影印本上题写之字，也算是对先生最好的怀念吧。20世纪80年代，先生曾盛赞日本二玄社的影印技术，今天若能见到文物出版社出版如此精美的《大观帖》影本，一定会引以为豪，写下观后感言。

　　如果说本次出版有如此多可圈可点之处，在这里，也应提出更高的期望：若能联合故宫博物院、中国国家博物馆，将其余八册《大观帖》真本高清扫描，搜寻已佚的《大观帖》第十卷黄宾虹藏本，加之出版《太清楼书谱》吴乃琛本，成《宋太清楼帖传世真本全编》，以物美价廉的精品奉献给读者，当为真正的文化传承！

　　《光明日报》（2025年09月06日 12版）