【读书者说】    

　　作者：韩望喜（中国人民大学哲学博士、香港中文大学访问学者）

　　从长安到罗马，从杭州湾到地中海……新星出版社策划出版的“丝路百城传系列丛书”，是难得的好书。策划人有非常深刻的哲学观念，视野广阔，以时空为坐标，探究城市的盛衰、风物的淳美以及人生的悲欢。胡野秋先生的巨作《深圳传》如云中锦书，他的深圳人文故事蕴藏的思想深度和艺术品位，令我回味良久。

《深圳传》 胡野秋 著 新星出版社

　　《城市的精神：全球化时代，城市何以安顿我们》一书中写道：“真正伟大的城市，能够给人以尊严和美好的生活”，“每一座城市，都有属于它自己的独特气质”。我喜欢《深圳传》的副题“未来的世界之城”这样的表达，因为这是这座城市的光荣和梦想。从这种定义中，我能感受到它日日夜夜的脉动。这座城市40年了，诚如野秋所说，深圳是最难定义的一个城市，它的气质是浪漫，是奔放，是歌唱，也是泪水，创造力是它不变的基调。如果一定要形容，深圳就是一座梦想之城，深圳人就是一群寻梦人。从哲学意义上说，城市就是人。城市的荣光来自人的思想的开放包容。40年了，人和城市都发生了深刻的变化，但那些年轮印记都在。野秋通过纵横开阖的《深圳传》帮助我们一一辨识到那些日渐模糊的年轮印记。从野秋先生的书中，我们看到清晰的城市变迁史，深港的双城故事，改变这座城市的传奇英雄，特区文化的点滴浸润，还有人文地理、山川与河流、街巷与方言……在这些背后，是时光的荏苒、思想的解放、品味的提升和心灵的成长，这些都是《深圳传》一书所呈现出来的哲学意味和精神气质。

　　凡是流泪耕种的，必满载而归，那些笑和泪，那些呼唤和回应，那些困惑和成长，一笔一画，就刻在我们心上，也刻在时光的年轮里，让我们充满感情地回味、怀想。这就是我们对深圳文化所怀有的感情。野秋在书中有这样一段话，“深圳音乐厅和图书馆是呈对称形的连体建筑，最让人称道的是两边相对高耸的玻璃尖顶，在玻璃尖顶下，音乐厅的‘金树大厅’和图书馆的‘银树大厅’成为各自的标志物，似乎正隐喻着深圳文化‘黄金白银时代’的到来，虽只有两棵树，但不免让人联想到未来的文化森林。”神来之笔，概括得相当准确。从所谓的“文化沙漠”到现在的“文化森林”，人们迫切要探询是什么促成了这一切的转变，是什么促成了这一切的生长？深圳人的答案是观念。观念铸就伟大城市。野秋匠心独运，用多年积累的素材和他精微的个人发现，让我们在高楼大厦的背面看到了易被忽略的历史，看到了独辟蹊径的人文，看到了精神的力量，看到了观念的力量。城市的精神遗产灌注到我们的血脉里，让我们一代代砥砺前行。野秋先生的《深圳传》记录和观照了一个时代的变迁和发展，令人感佩。

　　野秋的写作方式近乎纪录片的白描，这与他拍纪录片和电影有关。我认为，这真是最好的表达方式。任何过于夸张的遣词造句和过于浓烈的话语方式，对于缄默实干的深圳都不恰当，甚至是种伤害，这些年，我们与深圳一起成长，已经不习惯浮夸的文字，反倒是洗尽铅华的叙述，能够产生直击心底的强劲力量。野秋很善于把那些看似不相干的生活细节连缀起来，细节如珍珠，自然构成故事，无需情节，浑然天成。在这些故事中，我们看到了时间的印痕。就像一棵树一样，我们看到它一圈又一圈的年轮就能判断它经历过什么。从书中的那些恍若隔世的老图片，就能怀想那个时代的人们是怎样表达和生活，在今天又是怎样化茧成蝶的。回想起来，这份情怀仍然激动人心、鲜活如昨。人和城市都是时间之物，深圳城市的故事，是时间留给我们的深刻的启示。从这个意义上说，感谢野秋给我们留下了城市的记忆，无论是用光影，还是用文字。他的叙述忠于自己的眼睛和内心，忠于与这个城市相濡以沫的每个日夜。

　　文化繁荣兴盛之地，先锋创意文明之城，是这座城市的梦想。《深圳传》用了大量篇幅描摹这个城市的梦想，并用“以梦为马的城市”形容它，那些五光十色的梦想就像海边的贝壳，被野秋一个一个地捡拾起来。当然，深圳每一天都是新的，无论如何努力，那些梦想的贝壳也是捡拾不尽的。唯其如此，需要更多的有心人来做这样的事情。

　　《光明日报》（ 2020年08月08日 12版）