【新闻随笔】

　　作者：赵潜（安徽农业大学马克思主义学院讲师、硕士生导师）

　　在刚刚结束的2025年世界人工智能大会暨人工智能全球治理高级别会议上，一款名为“左宗棠AI智能体”的展品意外成为热门打卡点。近来，“AI复活历史人物”现象频频引发关注，例如，李白沉浸式劝学、唐伯虎“辩风流”……一个个熟悉的名字以数字影像的形式重新走进公众视野。

　　这一现象在社交平台上持续升温，各地文旅部门也积极通过AI复活历史人物的方式主动探索贴近年轻群体的文化传播路径。这类短视频采用“回答我”式表达结构，赋予历史人物明确的话语内容，使抽象的文化形象具有了互动感。充分结合地方特色与历史人物特征进行AI互动传播，打破了传统文化传播的边界，让年轻人充分参与文化传播与创新。

　　当下，这类由AI驱动的呈现方式，其意义已远不止于形式层面的创意，更在于它正深刻影响人们理解、表达传统文化的方式。借助图像生成、语音模拟等手段，历史人物的形象被重新激活，文化内容从“被动接受”转向“主动再现”，既丰富了表达形式，又拓展了传播空间，使传统文化在多元媒介中重获生命力。这种变化不仅提升了传播效果，更贴近了年轻人的语言习惯与审美趣味。年轻人以模仿、再加工的方式主动参与内容生产，实现对文化符号的再理解、对历史意涵的再认识。这种转变，不仅增强了文化的活力，也重构了传统文化在当代表达中的参与机制。青年群体以自己的方式参与传统文化传播，重新定位“我与历史”的关系，增强了文化归属感和代入感。正是在这种主动对话与深度参与中，青年人的文化自信正悄然生长。

　　在这股热潮中，还应理性看待技术赋能背后的问题。一些短视频为了博取关注，过度“演绎”历史人物，甚至出现形象魔改、剧情戏说等现象，不仅削弱了文化内涵，也降低了历史人物应有的庄重性。在算法推荐机制的推动下，爆款话术被频繁复制，同质化内容迅速蔓延，在不知不觉中稀释了文化审美的张力。AI技术为文化带来了更多的表达形式，但如果过度依赖娱乐化和低门槛传播，有可能将历史文化异化为消费符号，导致文化的“空心化”和“轻浮化”。面对技术带来的表达自由，平台、创作者和传播者应共同保持对历史文化的敬畏，真正让技术成为文化发展的助力。

　　从“文化复现”到“共创参与”，AI复活历史人物的背后是文化表达范式的深刻变革。它不仅让传统文化在数字语境中被看见、被理解，也激发了公众对文化传承的情感共鸣与创造意愿。历史人物的数字化呈现，不只是对传统形象的技术再现，更是一次对文化意义的重新激活。唯有守住价值边界、涵养精神张力，才能让这种文化创作更加精彩。

　　《光明日报》（2025年08月06日 07版）