辽朝史官体系及修史运作承袭唐制考论

　　边昊在《史学史研究》2026年第2期撰文指出，辽朝史官体系及修史运作承袭唐朝的证据有三：一是其史职官名如监修国史、修国史、判史馆事、史官修撰、直史馆皆复制于唐朝；二是其修史机构的建置与唐朝类似，基本格局是以史馆统辖修史；三是其史官职责与修史活动皆以唐朝为典范。之所以如此，主要基于两方面原因，一方面，唐文化对契丹社会的影响既深且巨；另一方面，辽朝作为唐朝政权接续者之一，延续唐朝的制度文化顺理成章。在唐朝史官制度指引下，辽朝史学不但从较高的起点起步，迅速发展起来，而且也增添了辽朝与唐、五代、北宋史学文化的共同性，在为传承优秀史学文化贡献力量的同时，也为金元史学发展提供了可资参考的成功经验。

岭南海疆的早期开发与治理

——以宋代香山岛行政建置为中心

　　李大海在《中山大学学报（社会科学版）》2026年第3期撰文指出，两宋时期珠江口外尚未与广州陆连的香山岛，逐渐被纳入王朝开发与治理的行政视野。北宋初年文献对该岛仅有景观风貌的志异描写，到元丰时期官修《九域志》出现银场和盐场的记载。元丰五年，地方官员为解决岛上外来耕田民户的斗讼纷争，决议设立香山镇并派驻监镇官；至南宋初年,该岛以镇升县，大致完成了海疆治理的早期进程。香山镇的创置，与银、盐等资源的开发有关，但根本上是基于管控从事农业生产岛民的行政考量。以往盛行的香山镇设于唐代之说，应属明人在文献递修中的疏误所致。复原宋代香山岛行政建置的历史变迁，有助于认识岭南海疆早期开发与治理的内在逻辑。

忠孝平衡：奏折所见清代“夺情”制度

　　姬元贞在《复旦学报（社会科学版）》2026年第2期撰文指出，“夺情起复”是丁忧制度衍生的重要制度，核心在于官员居丧期间被朝廷起复任职，本质是国家“忠”（职官履职）与“孝”（居丧尽孝）伦理的法律调适。“夺情”始于“金革夺情”之例，后为历代王朝沿袭并依实际需要灵活运用。以清代奏折为核心史料，可以直观分析清代该制度的演进：康熙朝从严适用在任守制，旨在确立“孝治”合法性；雍正朝灵活运用在任守制，服务于新政用人需求；乾隆及以后谨慎收缩，推动制度定型。最终揭示清代夺情的“系统化”突破——适用主体上打破明代武官无条件夺情惯例，实现“文武官员一体丁忧”；适用条件上明确“于国不可替代、于家非不可替代”的标准；适用程序上形成逐级上报与弹性管理的规范化流程。这种忠孝平衡彰显出中华文明在制度构建与价值调和等方面的深厚底蕴。

　　《光明日报》（2026年07月20日 14版）