【博物馆里看宝藏】

　　光明日报记者 杨 珏 李建斌

　　一部晋国史，半部春秋史。踏入位于山西省临汾市曲沃县的晋国博物馆，一座车马战阵出征的群雕，以铁马冰河之势，迎面扑来。

　　战马昂首，嘶鸣中四蹄翻腾起历史的尘埃，瞬间将人拉回那个铁骑如龙、逐鹿中原的时代。晋文化的璀璨篇章，便在这片三晋之源缓缓铺陈，凝聚于方寸博物馆之间。

晋国博物馆藏晋侯稣鼎。晋国博物馆供图

晋国博物馆藏青铜器西周兔尊。光明日报记者 刘宇航摄

晋国博物馆主建筑前的“晋魂群雕”。晋国博物馆供图

　　步入展厅，灯光如细雨般洒落，于地面上投映出金文的“晋”字，熠熠生辉，仿佛古老文明的密码在脚下轻轻解开。

　　“山西简称‘晋’，即源于这段历史。”随着晋国博物馆讲解员崔芳棋的目光，一幅西周时期晋国的疆域图徐徐展开，勾勒出那段波澜壮阔的历史轮廓。

　　晋国是春秋时期最强盛的国家之一。从公元前1040年前后周成王封叔虞于唐、燮父称晋，到公元前376年“晋绝不祀”，晋国立国660余年，历经38位国君，春秋时期曾称霸中原150余年，创造了辉煌的晋文化。

　　在众多展品中，五件形制相同、大小依次递减的铜鼎布满绿锈，历史的沧桑感吸引着众多参观者的目光，这便是晋侯稣鼎。鼎腹部呈半球形，两侧有附耳，外壁饰有凸弦纹和重环纹，每一处细节都透露出古人的匠心独运。崔芳棋轻声解说：“鼎，不仅是中国古代青铜礼器中的瑰宝，更是国家与权力的象征。而这晋侯稣鼎作为我们的镇馆之宝之一，其珍贵之处，远不止于此。”

　　随着她的指引，众人细观鼎身，绿锈斑驳中，可见十三字铭文：“晋侯稣作宝尊鼎，其万年永宝用”。崔芳棋介绍，铭文中的“晋侯稣”是晋侯墓地中所出晋侯诸器中唯一与史书记载对应的人物。

　　西周时期，人们用鼎簋为主的青铜礼器组合来“辨等级、明尊卑”。周代的用鼎制度是整个礼制的核心，不论是祭祀、宴飨、丧葬等所有的礼仪活动，都要按等级使用以鼎为核心的成套青铜礼器。因而，晋侯稣鼎成为考古学家研究晋侯墓地时代、世系的支点，以此为基准，最终晋侯世系确认，晋文化编年得以建立，弥补了史籍缺载的遗憾。

　　晋侯墓地的考古发掘成果，在1992年和1993年连续两年被评为全国十大考古新发现，2001年又被评为“中国20世纪一百项考古大发现”之一。作为山西省首座集文物收藏、保护、研究和文物遗迹展示于一体的大型遗址类博物馆，晋国博物馆原址原貌重点展示了四组晋侯及夫人墓葬、三座陪祀车马坑。

　　“两周时期，车马是衡量一个国家综合实力的标准，其中，车马殉葬是两周墓葬制度的重要组成部分。”跟随着崔芳棋的脚步，一个东西长21米、南北宽15米的车马坑呈现在眼前，“现在我们眼前的，是目前发掘的西周时期同时期规模最大、保存最完整的车马坑——晋献侯稣的陪祀车马坑。它比秦始皇兵马俑还要早600多年！中间一道坚实的隔梁，巧妙地将车马坑一分为二，东边是马坑，西边是车坑。”

　　众人的目光聚焦在那片沉睡千年的土地上，“在马坑里，经过仔细辨认，我们至少发现了105匹殉葬的马匹。而车坑里，陪祀的车辆总数达48辆，有战车、礼仪车、生活用车、辎重车，几乎囊括了西周时期所有的车辆类型，对研究西周时期的车辆形制、造车工艺、军队编制等具有重要的考古价值和学术科研价值。”崔芳棋说。

　　作为我国第一座晋文化专题博物馆，晋国博物馆开馆十年以来，以一处遗迹一种展示方式，生动再现了两周时期晋国璀璨的礼乐文明。让沉默的文物说话，让沉睡的历史苏醒，晋国博物馆依托其丰富的展览资源，精心设计了一系列互动体验、研学探索以及跨越线上线下的文化活动，为每一件展品量身定制“文化剧场”，让观众不再只是旁观者，而是成为那段历史的参与者、体验者。

　　“那些原本只在课本上见过的名字和器物，在这里仿佛都有了生命。当尝试用复制的晋侯稣钟进行演奏时，那一刻，我仿佛真的穿越回了那个时代，亲身感受到了晋国的礼乐之美！”悠扬钟声之中，不少学生频频惊叹古韵之雅。

　　随着参观者的脚步逐渐远去，博物馆内又恢复了宁静，但每一件青铜器物的沉吟，每一匹战马骨骼的回响，3000余件文物中的历史记忆与文化共鸣，却在每个人心中悄然生根。

扫码欣赏晋国博物馆馆藏文物。

　　《光明日报》（2025年05月18日 10版）