作者：吴中胜，系赣南师范大学文学院教授

　　传统中国往往通过家规家训教育家族成员，家规家训联通个人、家庭、社会和国家，是培育家国情怀和社会良俗的经典范本。客家家规家训是传统中国家训文化的代表，是客家人注重家教、传承优良家风的集中体现，蕴含着客家人三省慎独的品德修养、亲善睦邻的行为规范、克勤克俭的生存智慧、忠孝为本的家国情怀，处处彰显中华优秀传统美德，蕴含着丰富的人生经验和深厚的文化精神。

　　三省慎独的品德修养

　　客家延续中原儒家文化传统，要求族人重视个人品德修养。龙南任氏家训告诫子孙后代：“自尊自重，三省慎独；自立自强，穷且益坚。”这不仅是对个人品质的严格要求，更是对人生哲学的深刻阐述。龙南曾氏在家规中强调：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是曾参提出的“反省内求”的修养办法，不断反省自己的言行，不断完善自己的人格。曾氏子孙立此为家训，成为教育族人的格言。兴国杨氏家训云：“立大志：志者，志向。人不立志，如盲人夜行。蹈厉奋发，为国为民，乃大志。夫志当存高远。事业要好，先要志高。人有志，能成事。”这段话深刻阐述了立志的重要性。大余彭氏家训亦云：“端心术，心术为终身成败之源，一生荣辱之本。心术正，则行为自善，做事可成。心术邪，则行为皆恶，图谋必败。”强调了心术正直对于个人成败和荣辱的重要性。信丰袁氏家训则曰：“品行宜端，立身之要道也。律条正己，斯足取信于人。”强调品行端正是立身的根本。这些家训都体现客家人对“修身”的重视。

　　亲善睦邻的行为规范

　　淳朴的好客之风、宽厚的待人之礼是客家地区典型的乡风民俗。客家家规家训中睦族和邻的条目比比皆是，如龙南汤氏家训有言：“戒多言，处世勿多言，多言必多失。与其逞词锋，何如崇陋质。戒尔慎枢机，守瓶毋悖出。口缄并舌扪，毕生常恂栗。”这段家训告诫子孙后代，在与人交往中，要谨言慎行，否则招致不必要的麻烦。全南雅溪陈氏家训强调：“宽以待人，严于律己，扶危济困，关心邻里，积善施仁，勤劳自立，立身处世，信义常记。”这里要求子孙后代要以宽容的心态对待他人，严格要求自己，乐于助人，关心邻里，保持善良和勤劳的品质。上犹周氏家训有“劝和邻”条：“同沟共井比其邻，出入往来笑语频。休戚相关难薄视，有无交济更周亲。嫌疑莫结成冤薮，礼让交敦羡里仁。闾开雍和徵大顺，风规远媲古皇淳。”它强调邻里之间，同饮一口井水，平日来往要多笑语，讲礼让。

　　客家家规家训多有“重义厚礼”“谦和兴让”的内容，邻里间出入相友、相让有礼。这些蕴含在客家家规家训中的礼让、睦邻、互济的精神成为客家地区长期稳定和谐的道德准则和行为规范。

　　克勤克俭的生存智慧

　　《尚书·大禹谟》云：“克勤于邦，克俭于家。”“勤俭”是中华传统美德的重要内容。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”（李商隐《咏史》）勤俭是治生之道，也是一种生存智慧。客家人两千多年来在不断南迁、演化、发展中历经坎坷、备尝艰辛，他们在一次又一次的苦难中浴火重生、生生不息。这也使客家人更加懂得幸福来之不易，所以在客家家规家训中十分重视勤俭治家之道。如龙南关西新围中厅石柱镌刻联：“承前德克勤俭永绍箕裘广兴基业，启后昆希圣贤更习诗礼再振家声。”龙南杨村杨太承禧堂联：“继祖宗一脉真传克勤克俭，示儿孙两条正路唯读唯耕。”又如龙南莲塘学下曾氏祠堂联：“忠厚传家克勤克俭承祖训，艰苦创业惟读惟耕裕后昆。”耕读传家的客家人，深知物力艰辛，时时处处都告诫子孙要戒奢从俭。宁都黄氏家训“勤苦耕读传家之道，以稼穑为先，尤以读书为重。勤则有成，懒则必败；勤者地生宝，懒者地生草。”强调勤苦耕读为传家之道，勤劳耕田与刻苦读书并重，勤则成功，懒则失败；勤劳让土地生宝，懒惰则只长杂草。告诫后人要勤勉努力，耕读并重，方能家族兴旺。

　　当然，客家人强调勤俭节约，也不走极端。如《巫氏家训》云：“克俭于家，节俭并非吝啬之谓，惟量入以为出，不要大手大脚，也不要过于吝啬，治家之道，于此得矣。”量入为出，这是客家人勤俭治家的要义所在。

　　忠孝为本的家国情怀

　　客家人因为经受过战争离乱所带来的痛苦，所以他们怀有更为深厚的家国情怀。

　　对于家庭，客家家规家训特别强调“百善孝为先”。如南康《谢氏家训》第一条即“敦孝弟”：“百行之首，惟孝与弟。问寝视膳，爱敬弗替。推梨认枣，恩笃同气。蓼莪鹃鸽，风雅谆谛。诏子勗孙，宜敦是兮。”把“孝弟”作为立德之首，不忘父母的养育大恩，要经常询问父母的衣食住行，这种“教弟”传统要传给子子孙孙。

　　客家人传承儒家文化，有强烈的国家观念，有深厚的民族责任感。龙南徐氏家约中，对臣子的职责有着深刻的阐述：“君臣之义，贯通天地。无论官职大小，凡涉及国计民生之事，皆为忠诚。损害国家、危害百姓者，即为不忠。”徐氏家约，旨在告诫子孙后代，要以国家为重，以百姓为本。王氏家训有“团结宗族，捍卫国家，不容有违背涣散之行为”一句，把“家”和“国”连成一体，体现出家国同构的思想意识。朱氏家训曰：“读书志在圣贤，为官心存君国。”鲜明体现其忠爱家国的思想。《何氏家训八则》有“训忠”条目：“尽己为忠，中心为忠，忠之时，义大矣哉。故尽忠为省身之首务，效忠乃匡国之要图。”为子而孝，为民而忠，是每个客家人流淌在血液里的家国情怀。

　　古人云：“道德传家，十代以上……富贵传家，不过三代。”客家人秉承“崇文重教”的治家理念，教育家庭成员内修品德、外善邻里、勤俭持家、忠心爱国。传承客家优秀家规家训，对优良家风和社会良俗的形成有重要的启示意义。

　　《光明日报》（2025年09月20日 11版）